عُبيدِ بن عُميرٍ(1)، عن أُبيِّ بن كَعْبٍ: أنَّ رسُولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم دعا بوضوء، فتَوضَّأ مرَّةً مرَّةً، ثُمَّ قال: "هذا وظِيفةُ الوُضُوءِ، الذي لا يَقْبلُ اللَّه صَلاةً إلّا به". ثُمَّ توضَّأ مرَّتينِ مرَّتينِ، فقال: "هذا وضُوءٌ مَن تَوضَّأهُ أعطاهُ اللَّه كِفْلين من الأجرِ". ثم توضَّأ ثلاثًا ثلاثًا، ثم قال(2): "هذا وُضُوئي ووُضُوءُ الأنبِياءِ من قَبلي"(3).
وحدَّثنا عبدُ الرَّحمنِ بن يحيى، قال: حدَّثنا أحمدُ بن محمدِ(4) بُكيرٍ الحدّادُ، قال: حدَّثنا إبراهيمُ بن عبدِ اللَّه الكَشِّيُّ، قال: حدَّثنا عبدُ اللَّه بن عبدِ الوهّابِ، قال: حدَّثني عبدُ الرَّحِيم بن زيدٍ العمِّيُّ، عن أبيهِ، عن مُعاويةَ بن قُرَّةَ، عن ابن عُمرَ قال: توضَّأ رسُولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم مرَّةً مرَّةً، وقال: "هذا وظِيفةُ الوُضُوءِ الذي لا يَقْبلُ اللَّه صلاةً إلّا به". ثُمَّ توضَّأ مرَّتينِ مرَّتينِ، وقال: "هذا الفَضْلُ من الوُضُوءِ، ويُضعِفُ اللَّه الأجرَ لصاحِبِهِ مرَّتينِ". ثُمَّ توضَّأ ثلاثًا ثلاثًا، ثمَّ قال: "هذا وُضُوئي، ووُضُوءُ خليلِ اللَّه إبراهيم، ووُضُوءُ الأنبِياءِ من قبِلي، ومن قال بعدَ فراغِهِ: أشهدُ أن لا إله إلّا اللَّه وحدهُ لا شرِيكَ لهُ، لهُ المُلكُ، ولهُ الحمدُ، وهُو على كلِّ شيءٍ قدِيرٌ، فتح اللَّه لهُ من الجنّةِ ثمانيةَ أبوابٍ"(5). هذا كلُّهُ مُنكرٌ في الإسنادِ والمتنِ.--------------------------------------------
(1) في م: "بن عمرو"، خطأ. انظر: مصادر التخريج.
(2) من قوله: "هذا وضوء من" إلى هنا، سقط من الأصل، م.
(3) أخرجه ابن ماجة (420)، والعقيلي في الضعفاء 2/ 288، وابن المنذر في الأوسط (411)، والدارقطني في سننه 1/ 138 (263)، والمزي في تهذيب الكمال 15/ 295، من طريق إسماعيل بن مسلمة، به. وانظر: المسند الجامع 1/ 20 (8).
(4) زاد هنا في د 2، ت: "بن"، خطأ. وهو أحمد بن محمد بن أحمد بن سهل بن عَبد الرحمن بن رزق اللَّه بن أيوب، أبو بكر، المعروف ببكير الحداد. انظر: تاريخ الخطيب 6/ 12.
(5) أخرجه العقيلي في الضعفاء 2/ 288، من طريق عبد اللَّه بن عبد الوهاب، به. وأخرجه ابن ماجة (419)، وأبو يعلى (5598)، وابن حبان في المجروحين 2/ 161، من طريق عبد الرحيم بن زيد العمي، به. وانظر: المسند الجامع 10/ 35 (7203).

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 104)