ورواه يحيى القطّان، عن عُبيد اللَّه بن عمر، عن سعيد المقبُريِّ، عن ابن جُريج، وفي حديثه أنه قال: رأيتُك تُصَفِّرُ لحيتَك(1)(2).
وحدَّثنا عبدُ الوارث بن سفيان، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ زهير، قال: حدَّثنا عيسى بنُ إبراهيم، قال: أخبرنا عبدُ الواحد بنُ زياد، قال: حدَّثنا الحجّاجُ، عن عطاء قال: رأيتُ ابنَ عمرَ ولحيتُه صفراء(3).
وحدَّثنا عبدُ الوارث، قال: حدَّثنا قاسم، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ زُهير، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ عبد اللَّه الرُّزِّيُّ(4)، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ الزِّبْرِقان أبو هَمّام الأهْوازيُّ، عن مروانَ بنِ سالم، عن عبد اللَّه بن هَمّام، قال: قلت: يا أبا الدَّرداء، بأي شيءٍ كان رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم يَخضِبُ؟ قال يا ابنَ أخي -أو: يا بنيَّ- ما بلغ منه الشَّيْبُ ما كان يَخضبُ، ولكنه قد كان منه هاهنا شعَراتٌ بِيضٌ، وكان يَغسِلُه بالحِنّاء والسِّدْر(5).
قال(6): وحدَّثنا ابنُ الأصبَهاني(7)، قال: أخبَرنا شَريكٌ، عن عمانَ بن مَوْهَب، قال: رأيتُ شعرَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم عندَ بعض نسائِه أحمر.--------------------------------------------
(1) في الأصل، م: "رأيته يصفر لحيته"، والمثبت من د 2، د 3، وهو الذي في مصادر التخريج.
(2) أخرجه أحمد في المسند 8/ 297 - 298 (4672) عن يحيى بن سعيد القطّان، به. وأخرجه البيهقي في شعب الإيمان 5/ 213 (6401) من طريق يحيى القطان، به. وفي الإسناد عندهما "عن جريج أو ابن جريج" وهذا الشّك عن عُبيد اللَّه بن عمر العمري أو من يحيى القطّان، وقال البيهقي: "هذا عُبيد بن جُريج".
(3) أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى 4/ 180، وابن أبي شيبة في المصنَّف (25544) من طريقين عن عطاء بن أبي رباح بمعناه. الحجّاج: هو ابن أرطاة النخعي.
(4) في م: "الرازي"، محرّف، والمثبت من النسخ. وينظر: تاريخ الخطيب 3/ 415.
(5) أخرجه أبو يعلى الموصلي في مسنده كما في إتحاف الخيرة للبوصيريّ 4/ 544 (4119).
(6) القائل هو ابن أبي خيثمة.
(7) هو محمد بن سعيد الكوفي، أبو جعفر بن الأصبهاني، يلقَّب حمدان، وشيخه شريك: هو ابن عبد اللَّه النَّخعي الكوفيّ، وشيخه عثمان بن موهب: هو عثمان بن عبد اللَّه بن موهب التَّيميّ المدنيّ الأعرج، وهو غير عثمان بن موهب الكوفيّ. وهو عند البخاري (5896 - 5898) من طرق عنه بمعناه.
وحدَّثنا عبدُ الوارث بن سفيان، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ زهير، قال: حدَّثنا عيسى بنُ إبراهيم، قال: أخبرنا عبدُ الواحد بنُ زياد، قال: حدَّثنا الحجّاجُ، عن عطاء قال: رأيتُ ابنَ عمرَ ولحيتُه صفراء(3).
وحدَّثنا عبدُ الوارث، قال: حدَّثنا قاسم، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ زُهير، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ عبد اللَّه الرُّزِّيُّ(4)، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ الزِّبْرِقان أبو هَمّام الأهْوازيُّ، عن مروانَ بنِ سالم، عن عبد اللَّه بن هَمّام، قال: قلت: يا أبا الدَّرداء، بأي شيءٍ كان رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم يَخضِبُ؟ قال يا ابنَ أخي -أو: يا بنيَّ- ما بلغ منه الشَّيْبُ ما كان يَخضبُ، ولكنه قد كان منه هاهنا شعَراتٌ بِيضٌ، وكان يَغسِلُه بالحِنّاء والسِّدْر(5).
قال(6): وحدَّثنا ابنُ الأصبَهاني(7)، قال: أخبَرنا شَريكٌ، عن عمانَ بن مَوْهَب، قال: رأيتُ شعرَ النبيِّ صلى الله عليه وسلم عندَ بعض نسائِه أحمر.--------------------------------------------
(1) في الأصل، م: "رأيته يصفر لحيته"، والمثبت من د 2، د 3، وهو الذي في مصادر التخريج.
(2) أخرجه أحمد في المسند 8/ 297 - 298 (4672) عن يحيى بن سعيد القطّان، به. وأخرجه البيهقي في شعب الإيمان 5/ 213 (6401) من طريق يحيى القطان، به. وفي الإسناد عندهما "عن جريج أو ابن جريج" وهذا الشّك عن عُبيد اللَّه بن عمر العمري أو من يحيى القطّان، وقال البيهقي: "هذا عُبيد بن جُريج".
(3) أخرجه ابن سعد في الطبقات الكبرى 4/ 180، وابن أبي شيبة في المصنَّف (25544) من طريقين عن عطاء بن أبي رباح بمعناه. الحجّاج: هو ابن أرطاة النخعي.
(4) في م: "الرازي"، محرّف، والمثبت من النسخ. وينظر: تاريخ الخطيب 3/ 415.
(5) أخرجه أبو يعلى الموصلي في مسنده كما في إتحاف الخيرة للبوصيريّ 4/ 544 (4119).
(6) القائل هو ابن أبي خيثمة.
(7) هو محمد بن سعيد الكوفي، أبو جعفر بن الأصبهاني، يلقَّب حمدان، وشيخه شريك: هو ابن عبد اللَّه النَّخعي الكوفيّ، وشيخه عثمان بن موهب: هو عثمان بن عبد اللَّه بن موهب التَّيميّ المدنيّ الأعرج، وهو غير عثمان بن موهب الكوفيّ. وهو عند البخاري (5896 - 5898) من طرق عنه بمعناه.
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 226)