وهذا المعنى محفوظٌ من حديث أبي هريرة، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم. رواه عن أبي هريرةَ جماعةٌ من أصحابه؛ منهم سعيدُ بنُ المسيِّب(1)، ومحمدُ بنُ سيرين(2)، وأبو صالح السَّمّان(3)، وأبو سَلَمة، وأبو نَضْرة(4)، وغيرُهم.
حدَّثنا سعيدُ بنُ نصر، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ وَضّاح، قال: حدَّثنا أبو بكرِ بنُ أبي شَيْبة(5) وحامد بنُ يحيى. وأخبرنا عبدُ اللَّه بنُ محمد، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ بكر، قال: حدَّثنا أبو داود، قال(6): حدَّثنا قُتيبة بنُ سعيد، قالوا: حدَّثنا سفيانُ بنُ عيينةَ، عن الزهريِّ، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "التَّسبيحُ للرِّجال، والتَّصفيق للنِّساء".--------------------------------------------
= الكبير 6/ 176 (5914)، والبيهقي في الكبرى 3/ 112 - 113 (5460) من طريق سفيان بن عيينة، به. وإسناده صحيح، مسدد: هو مسرهد، وأبو حازم: هو سلمة بن دينار الأعرج.
(1) روايته أخرجها أحمد في المسند 16/ 496 (10851)، ومسلم (422) (106)، والنسائي (1208) وهي عندهم مقرونة بأبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف.
(2) روايته أخرجها أحمد في المسند 13/ 273 (7895)، والنسائي (1209)، وابن حبان (2262).
(3) أبو صالح السمان: هو ذكوان، وأخرجها عبد الرزاق في المصنَّف 2/ 456 (4070)، وعنه أحمد في المسند 12/ 511 (7550)، ومن طريقه مسلم (422) (107).
(4) وهو المنذر بن مالك العبدي، وروايته أخرجها ابن أبي شيبة في المصنف 2/ 341، 14/ 221 (7331)، (37427).
وقد ذكر الدارقطني في العلل 9/ 33 (1627) أنه اختلف فيه على أبي نضرة، ورواه سفيان الثوري وغيره عن سعيد الجُريري عن أبي نضرة عن الطُّفاوي عن أبي هريرة: "وهو الصواب"، قلنا: والطُّفاوي لا يُعرف له اسمٌ، وهو مجهول، قال الحافظ في التقريب (8500): "شيخ لأبي نضرة لم يسمَّ، لا يُعرف".
(5) في المصنف 2/ 341 (7330) و 14/ 212 (3746)، وعنه مسلم 422 (106)، وابن ماجة (1034).
(6) في سننه (939)، وأخرجه النسائي في المجتبى (1207)، وفي الكبرى 1/ 288 (539) و 2/ 41 (1131).
وأخرجه الحميدي في مسنده (948)، وأحمد في المسند 12/ 213 (7285)، والدارمي في سننه (1363).
وهو عند البخاري (1203) من طريق سفيان بن عيينة، به.