حديثٌ أوّلُ لأبي النَّضْر
مالكٌ(1)، عن أبي النَّضْر مولى عمرَ بنِ عُبيد اللَّه، عن بُسرِ بنِ سعيد، أنَّ زيدَ بنَ خالدٍ أرسلَه إلى أبي جُهيم يسألُه: ماذا سمِع من رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم في المارِّ بين يدي المُصلِّي؟ فقال أبو جُهيم: قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لو يعلمُ المارُّ بينَ يدي المُصلِّي ماذا عليه، لكانَ أن يقفَ أربعينَ خيرًا له من أن يمرَّ بين يدَيْه". قال أبو النَّضر: لا أدري أربعينَ يومًا أو شهرًا أو سنةً.
قال أبو عُمر: أبو جُهيم هذا هو أبو جُهيم بنُ الحارثِ بنِ الصِّمَّة الأنصاريُّ، وهو ابنُ أختِ أبيٍّ بنِ كعب، وقد قيل فيه: عبدُ اللَّه بنُ جُهيم أبو جُهيم. وقد ذكرناه في "الصحابة"(2) بما يُغني عن ذكرِه ها هنا، ولم تختلفِ الرُّواةُ عن مالكٍ في شيءٍ من هذا الحديث(3).
وروَى ابنُ عيينةَ هذا الحديث مقلوبًا عن أبي النَّضر، عن بُسرِ بنِ سعيدٍ(4)،--------------------------------------------
(1) الموطأ 1/ 220 (422).
(2) الاستيعاب 3/ 883 (1890)، وفي قسم الكُنى 4/ 1625 (2901).
(3) رواه في موطّئه عن مالك: أبو مصعب الزُّهري (409)، وسويد بن سعيد (128)، وعبد الرحمن بن القاسم (422)، ومحمد بن الحسن الشيبانيّ (272).
رواه عن مالك: أبو مصعب الزهري (409) ومن طريقه ابن حبان (2366) والبغوي (543)، وسويد بن سعيد (128)، وعبد اللَّه بن مسلمة القعنبي عند أبي داود (701) والجوهري (389) والبيهقي 2/ 268، وعبد اللَّه بن وهب عند أبي عوانة في المستخرج (1391)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (85)، وعبد اللَّه بن يوسف التنيسي عند البخاري (510) والمزي في تهذيب الكمال 33/ 209، وعبد الرحمن بن القاسم (422)، وعبد الرحمن بن مهدي عند أحمد 29/ 83 (17540)، وعبد الرزاق (2322)، وعبيد اللَّه بن عبد المجيد الحنفي عند الدارمي (1424)، وقتيبة بن سعيد عند النسائي 2/ 66 وفي الكبرى (834) والمزي في تهذيب الكمال 33/ 209، ومحمد بن الحسن الشيباني (272)، ومعن بن عيسى عند الترمذي (336)، ويحييى بن بكير عند البيهقي 2/ 268، ويحيى بن يحيى النيسابوري عند مسلم (507) (261) والبيهقي في الكبرى 2/ 268.
(4) سيأتي تخريجه قريبًا، وقوله: "عن بسر بن سعيد" سقط من د 2.
مالكٌ(1)، عن أبي النَّضْر مولى عمرَ بنِ عُبيد اللَّه، عن بُسرِ بنِ سعيد، أنَّ زيدَ بنَ خالدٍ أرسلَه إلى أبي جُهيم يسألُه: ماذا سمِع من رسولِ اللَّه صلى الله عليه وسلم في المارِّ بين يدي المُصلِّي؟ فقال أبو جُهيم: قال رسولُ اللَّه صلى الله عليه وسلم: "لو يعلمُ المارُّ بينَ يدي المُصلِّي ماذا عليه، لكانَ أن يقفَ أربعينَ خيرًا له من أن يمرَّ بين يدَيْه". قال أبو النَّضر: لا أدري أربعينَ يومًا أو شهرًا أو سنةً.
قال أبو عُمر: أبو جُهيم هذا هو أبو جُهيم بنُ الحارثِ بنِ الصِّمَّة الأنصاريُّ، وهو ابنُ أختِ أبيٍّ بنِ كعب، وقد قيل فيه: عبدُ اللَّه بنُ جُهيم أبو جُهيم. وقد ذكرناه في "الصحابة"(2) بما يُغني عن ذكرِه ها هنا، ولم تختلفِ الرُّواةُ عن مالكٍ في شيءٍ من هذا الحديث(3).
وروَى ابنُ عيينةَ هذا الحديث مقلوبًا عن أبي النَّضر، عن بُسرِ بنِ سعيدٍ(4)،--------------------------------------------
(1) الموطأ 1/ 220 (422).
(2) الاستيعاب 3/ 883 (1890)، وفي قسم الكُنى 4/ 1625 (2901).
(3) رواه في موطّئه عن مالك: أبو مصعب الزُّهري (409)، وسويد بن سعيد (128)، وعبد الرحمن بن القاسم (422)، ومحمد بن الحسن الشيبانيّ (272).
رواه عن مالك: أبو مصعب الزهري (409) ومن طريقه ابن حبان (2366) والبغوي (543)، وسويد بن سعيد (128)، وعبد اللَّه بن مسلمة القعنبي عند أبي داود (701) والجوهري (389) والبيهقي 2/ 268، وعبد اللَّه بن وهب عند أبي عوانة في المستخرج (1391)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار (85)، وعبد اللَّه بن يوسف التنيسي عند البخاري (510) والمزي في تهذيب الكمال 33/ 209، وعبد الرحمن بن القاسم (422)، وعبد الرحمن بن مهدي عند أحمد 29/ 83 (17540)، وعبد الرزاق (2322)، وعبيد اللَّه بن عبد المجيد الحنفي عند الدارمي (1424)، وقتيبة بن سعيد عند النسائي 2/ 66 وفي الكبرى (834) والمزي في تهذيب الكمال 33/ 209، ومحمد بن الحسن الشيباني (272)، ومعن بن عيسى عند الترمذي (336)، ويحييى بن بكير عند البيهقي 2/ 268، ويحيى بن يحيى النيسابوري عند مسلم (507) (261) والبيهقي في الكبرى 2/ 268.
(4) سيأتي تخريجه قريبًا، وقوله: "عن بسر بن سعيد" سقط من د 2.
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 323)