حدَّثنا(1) عبدُ الوارث بنُ سفيان، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ زهير، قال: حدَّثنا أبو بكرِ بنُ أبي الأسود، قال: حدَّثنا يزيدُ بنُ زُرَيع، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ إسحاق، عن محمدِ بنِ إبراهيمَ التَّيميِّ، عن ابنِ عبدِ اللَّه بنِ أُنيس الجُهنيِّ، قال: حدَّثني أبي، قال: قلت: يا رسولَ اللَّه، إني أكونُ في باديتي، وأنا بحمدِ اللَّه أُصلِّي فيها، فمُرْني بليلةٍ من هذا الشهرِ أنزِلُها بهذا المسجدِ أُصلِّيها فيه. قال: "انزِلْ ليلةَ ثلاثٍ وعشرين فصلِّها فيه"(2).
ورواه الزهريُّ، عن ضمرةَ بنِ عبدِ اللَّه بنِ أُنيس، عن أبيه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مثلَه(3).--------------------------------------------
(1) جاء قبل هذا في بعض نسخ الإبرازة الأولى، ولم يرد في شيء من نسخ الإبرازة الأخيرة النص الآتي: "قال أبو عمر: محمدُ بنُ عمرَ المذكورُ في هذا الإسنادِ هو الواقديُّ، وهو ضعيفُ الحديث، والضحاكُ بنُ عثمانَ كثيرُ الخطأ، ليس بحُجَّةٍ فيما روَى".
(2) أخرجه أبو داود (1380)، ومحمد بن نصر المروزي في قيام رمضان ص 254، وابن خزيمة في صحيحه 3/ 334 (2200)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 3/ 88 (4628)، والطبراني في الكبير 13/ 137 (340) و (341)، والبغوي في شرح السُّنة 6/ 385 (1826) من طرق عن محمد بن إسحاق، به. وهو حديث صحيح، رجاله ثقات غير ابن عبد اللَّه بن أنيس الجهني، واسمه ضمرة، روى عنه جماعة من الثقات مثل بُكير بن عبد اللَّه بن الأشج ومحمد بن شهاب الزُّهري، وقال عنه الذهبي في الكاشف (2445): "وُثِّق"، وقال ابن حجر في التقريب (2990): "مقبول" فهو حسن الحديث، وابن إسحاق صرَّح بالتحديث عند أبي داود، وفي رواية عند الطبراني. أبو بكر بن أبي الأسود: اسمه عبد اللَّه بن محمد بن حميد بن الأسود.
(3) أخرجه أبو داود (1379)، والنسائي في الكبرى 3/ 399 (3387) من طريقين عن حفص بن عبد اللَّه السلمي عن إبراهيم بن طهمان الخراساني، عن عبّاد بن إسحاق عن محمد بن شهاب الزهري، به. وقد سلف في أثناء شرح الحديث الرابع لحميد الطويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه.
ورواه الزهريُّ، عن ضمرةَ بنِ عبدِ اللَّه بنِ أُنيس، عن أبيه، عن النبيِّ صلى الله عليه وسلم مثلَه(3).--------------------------------------------
(1) جاء قبل هذا في بعض نسخ الإبرازة الأولى، ولم يرد في شيء من نسخ الإبرازة الأخيرة النص الآتي: "قال أبو عمر: محمدُ بنُ عمرَ المذكورُ في هذا الإسنادِ هو الواقديُّ، وهو ضعيفُ الحديث، والضحاكُ بنُ عثمانَ كثيرُ الخطأ، ليس بحُجَّةٍ فيما روَى".
(2) أخرجه أبو داود (1380)، ومحمد بن نصر المروزي في قيام رمضان ص 254، وابن خزيمة في صحيحه 3/ 334 (2200)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 3/ 88 (4628)، والطبراني في الكبير 13/ 137 (340) و (341)، والبغوي في شرح السُّنة 6/ 385 (1826) من طرق عن محمد بن إسحاق، به. وهو حديث صحيح، رجاله ثقات غير ابن عبد اللَّه بن أنيس الجهني، واسمه ضمرة، روى عنه جماعة من الثقات مثل بُكير بن عبد اللَّه بن الأشج ومحمد بن شهاب الزُّهري، وقال عنه الذهبي في الكاشف (2445): "وُثِّق"، وقال ابن حجر في التقريب (2990): "مقبول" فهو حسن الحديث، وابن إسحاق صرَّح بالتحديث عند أبي داود، وفي رواية عند الطبراني. أبو بكر بن أبي الأسود: اسمه عبد اللَّه بن محمد بن حميد بن الأسود.
(3) أخرجه أبو داود (1379)، والنسائي في الكبرى 3/ 399 (3387) من طريقين عن حفص بن عبد اللَّه السلمي عن إبراهيم بن طهمان الخراساني، عن عبّاد بن إسحاق عن محمد بن شهاب الزهري، به. وقد سلف في أثناء شرح الحديث الرابع لحميد الطويل عن أنس بن مالك رضي الله عنه.
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 420)