أخبرنا عبدُ الوارث، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغ، قال: حدَّثنا ابنُ وَضّاح(1)، قال: حدَّثنا موسى بنُ معاويةَ ومحمدُ بنُ سليمان، قالا: حدَّثنا وكيعُ بنُ الجرّاح، قال: حدَّثنا سفيان، عن حَبيبِ بنِ أبي ثابت، عن نافعِ بنِ جُبَير، عن بِشْرِ بنِ سُحَيْم الغِفاريِّ، أنَّ رسولَ اللَّه صلى الله عليه وسلم خطَب في أيام التَّشْريق فقال: "لا يَدخُلُ الجنةَ إلّا نفسٌ مؤمنةٌ مُسلمة، وإنَّ هذه أيامُ أكلٍ وشرب"(2).
ورواه أبو إسحاقَ السَّبيعيُّ، عن حَبيب بن أبي ثابتٍ، بإسنادِه مثلَه(3).
وأخبرنا قاسمُ بنُ محمد، قال: حدَّثنا خالدُ بنُ سعد، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ عَمْرو بنِ منصور، قال: حدَّثنا ابنُ سَنْجَر، قال: حدَّثنا إسماعيلُ بنُ عبدِ الملكِ--------------------------------------------
= والدارقطني في السنن 3/ 158 (2287)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة 3/ 1616 (4068) من طرق عن رَوح بن عبادة بن حسّان القيسي، به. وهذا إسناد ضعيف لأجل صالح: وهو ابن أبي الأخضر اليماني، فهو ضعيف عند التفرد، وإنما يُعتبر به عند المتابعة كما في التقريب (2844) وباقي إسناد رجاله ثقات. ابن شهاب: هو الزهري.
(1) هو: محمد بن وضّاح بن بزيع وشيخاه موسى بن معاوية: هو الصُّمادحيُّ، ومحمد بن سليمان: هو الأنباريّ.
(2) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنَّفه (15499)، ومن طريقه ابن ماجة (1720)، وابن أبي عاصم في الأحاد والمثاني 2/ 241 (996)، وأخرجه أحمد في المسند 24/ 158 (15428) جميعهم عن وكيع، به.
وأخرجه الطبراني في الكبير 2/ 36 (1206) من طريق محمد بن كثير عن سفيان الثوري، به.
وهو عند الطبراني في الكبير (1205، 1208، 1209، 1210، 12111، 1212، 1215)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 2/ 243 (4094) من طرق عن حبيب بن أبي ثابت، به. وإسناده صحيح. نافع بن جبير: هو ابن مُطْعِم بن عديّ النوفلي.
(3) أخرجه ابن قانع في معجم الصحابة 1/ 78، والطبراني في الكبير 2/ 36 (1209) من طريق هارون بن عنترة الشيباني، عن أبي إسحاق، به. وإسناده ضعيف لأجل أبي إسحاق السَّبيعي: وهو عمرو بن عبد اللَّه، مشهور بالتدليس كما في تحرير التقريب (5065)، ولم يصرح بالتحديث.
ورواه أبو إسحاقَ السَّبيعيُّ، عن حَبيب بن أبي ثابتٍ، بإسنادِه مثلَه(3).
وأخبرنا قاسمُ بنُ محمد، قال: حدَّثنا خالدُ بنُ سعد، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ عَمْرو بنِ منصور، قال: حدَّثنا ابنُ سَنْجَر، قال: حدَّثنا إسماعيلُ بنُ عبدِ الملكِ--------------------------------------------
= والدارقطني في السنن 3/ 158 (2287)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة 3/ 1616 (4068) من طرق عن رَوح بن عبادة بن حسّان القيسي، به. وهذا إسناد ضعيف لأجل صالح: وهو ابن أبي الأخضر اليماني، فهو ضعيف عند التفرد، وإنما يُعتبر به عند المتابعة كما في التقريب (2844) وباقي إسناد رجاله ثقات. ابن شهاب: هو الزهري.
(1) هو: محمد بن وضّاح بن بزيع وشيخاه موسى بن معاوية: هو الصُّمادحيُّ، ومحمد بن سليمان: هو الأنباريّ.
(2) أخرجه ابن أبي شيبة في مصنَّفه (15499)، ومن طريقه ابن ماجة (1720)، وابن أبي عاصم في الأحاد والمثاني 2/ 241 (996)، وأخرجه أحمد في المسند 24/ 158 (15428) جميعهم عن وكيع، به.
وأخرجه الطبراني في الكبير 2/ 36 (1206) من طريق محمد بن كثير عن سفيان الثوري، به.
وهو عند الطبراني في الكبير (1205، 1208، 1209، 1210، 12111، 1212، 1215)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 2/ 243 (4094) من طرق عن حبيب بن أبي ثابت، به. وإسناده صحيح. نافع بن جبير: هو ابن مُطْعِم بن عديّ النوفلي.
(3) أخرجه ابن قانع في معجم الصحابة 1/ 78، والطبراني في الكبير 2/ 36 (1209) من طريق هارون بن عنترة الشيباني، عن أبي إسحاق، به. وإسناده ضعيف لأجل أبي إسحاق السَّبيعي: وهو عمرو بن عبد اللَّه، مشهور بالتدليس كما في تحرير التقريب (5065)، ولم يصرح بالتحديث.
(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 450)