رمَل بالبيت، وأنَّ ذلك سُنَّةٌ. قال: صدَقوا وكذَبوا(1). قلتُ: ما صدَقوا، وما كذَبوا؟ قال: صدَقُوا؛ قد رمَل رسولُ الله صلى الله عليه وسلم حينَ طاف بالبيتِ، وكذَبوا؛ ليس ذلك بسُنَّةٍ، إنَّ قريشًا قالت زمنَ الحُدَيْبية: إنّ به وبأصحابِه هُزْلًا. وقَعَدوا على قُعَيْقِعَانَ(2) ينظرون إليهم، فبلغ ذلك رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فقال لأصحابه: "ارْمُلُوا أَرُوهم أنّ بكم قوةً". فكان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم يَرْمُلُ من الحَجَرِ الأسودِ إلى الركن اليَماني، فإذا توارَى عنهم مشَى. هكذا حدَّث به فِطْرٌ(3)، عن أبي الطفيل. ورواه أبو عاصمٍ الغَنَويُّ(4)، وابنُ أبي حُسينٍ(5)، عن أبي الطفيل نحوَه.
واحتجُّوا أيضًا بما رواه حمادُ بن زيدٍ، عن أيوبَ، عن سعيدِ بن جبيرٍ، عن ابن عباسٍ قال: قدِم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وأصحابُه مكةَ، فقال المشركون: إنّه يقدَمُ عليكم قومٌ قد وهَنَتْهم حُمَّى يثربَ. فلمّا قدِموا قعَد المشركون ممّا يلي الحِجْرَ، فأمر النبيُّ صلى الله عليه وسلم أصحابَه أن يرمُلُوا الثلاثةَ، وأن يمشُوا ما بينَ الرُّكنين. قال ابن عباس: ولم يمنَعْه أن يرمُلُوا الأشواطَ كلَّها إلّا إبقاءٌ عليهم(6).
وبما رواه فُضيْلُ بن عياضٍ، عن ليثٍ، عن طاوسٍ وعطاءٍ، عن ابن عباسٍ--------------------------------------------
(1) الكذب بلغة أهل الحجاز يطلق على الخطأ.
(2) جبل بمكة يشرف على الركن العراقي.
(3) حديث فطر عن أبي الطفيل أخرجه أحمد 3/ 471 (2029)، والحميدي (511)، والبزار (4687)، وابن حبان (3811) و (3841)، والطبراني في الكبير (10478)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 2/ 180، والطبراني في الكبير (10625) و (10626)، وإسناده صحيح.
(4) حديث أبي عاصم الغنوي عن أبي الطفيل أخرجه الطيالسي (2820)، وأبو داود (1887) و (2707)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 2/ 179، والطبراني في الكبير (10480)، والبيهقي في الكبرى 5/ 153.
(5) هو عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، وهو في صحيح مسلم (1264) (238).
(6) أخرجه البخاري (1602) و (4256)، ومسلم (1266) (240).
واحتجُّوا أيضًا بما رواه حمادُ بن زيدٍ، عن أيوبَ، عن سعيدِ بن جبيرٍ، عن ابن عباسٍ قال: قدِم رسولُ الله صلى الله عليه وسلم وأصحابُه مكةَ، فقال المشركون: إنّه يقدَمُ عليكم قومٌ قد وهَنَتْهم حُمَّى يثربَ. فلمّا قدِموا قعَد المشركون ممّا يلي الحِجْرَ، فأمر النبيُّ صلى الله عليه وسلم أصحابَه أن يرمُلُوا الثلاثةَ، وأن يمشُوا ما بينَ الرُّكنين. قال ابن عباس: ولم يمنَعْه أن يرمُلُوا الأشواطَ كلَّها إلّا إبقاءٌ عليهم(6).
وبما رواه فُضيْلُ بن عياضٍ، عن ليثٍ، عن طاوسٍ وعطاءٍ، عن ابن عباسٍ--------------------------------------------
(1) الكذب بلغة أهل الحجاز يطلق على الخطأ.
(2) جبل بمكة يشرف على الركن العراقي.
(3) حديث فطر عن أبي الطفيل أخرجه أحمد 3/ 471 (2029)، والحميدي (511)، والبزار (4687)، وابن حبان (3811) و (3841)، والطبراني في الكبير (10478)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 2/ 180، والطبراني في الكبير (10625) و (10626)، وإسناده صحيح.
(4) حديث أبي عاصم الغنوي عن أبي الطفيل أخرجه الطيالسي (2820)، وأبو داود (1887) و (2707)، والطحاوي في شرح معاني الآثار 2/ 179، والطبراني في الكبير (10480)، والبيهقي في الكبرى 5/ 153.
(5) هو عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي حسين، وهو في صحيح مسلم (1264) (238).
(6) أخرجه البخاري (1602) و (4256)، ومسلم (1266) (240).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 74)