حديث رابعٌ ليَحيى بنِ سعيدٍ
مالكٌ(1)، عن يحيى بنِ سعيد، عن سعيدِ بنِ المسيِّب، أنه قال: بلَغني أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجلٍ - من أسلَمَ يقال له: هَزّالٌ: "يا هَزّالُ(2)، لو ستَرتَه بردائِك لكانَ خيرًا لك".
قال يحيى بنُ سعيد: فحدَّثْتُ بهذا الحديثِ في مجلسٍ فيه يزيدُ بنُ نُعَيم بنِ هَزّالٍ الأسْلَميُّ، فقال يزيدُ: هَزّالٌ جَدِّي، وهذا الحديثُ حقٌّ.
وهذا الحديثُ لا خلافَ في إسنادِه في "الموطأ" على الإرسال(3) كما ترَى، وهو يَستنِدُ من طرقٍ صِحاح.
أخبرنا عبدُ الوارث بنُ سُفيان، قال: حدَّثنا قاسمُ بنُ أصبغَ، قال: حدَّثنا مُطَّلبُ بنُ شُعيب، قال: حدَّثني عبدُ الله بنُ صالح، قال: حدَّثني الليثُ، عن يحيى بنِ سعيد، عن يزيدَ بنِ نُعيم، عن جدِّه هَزّال، وعن محمدِ بنِ المنْكَدر، عن هَزّال، أنه أمَر ماعزًا الأسلَميَّ أن يأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيُخبِرَه بحَدَثِه، فأتاه ماعزٌ، فأخبَره بحَدَثِه، فأعْرَض عنه مِرارًا، وهو يُردِّدُ ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبعَث إلى قومِه فسألهم: "أبِه جِنّةٌ؟ ". فقالوا: لا. فسأل عنه: "أثيِّبٌ أم بِكْرٌ؟ ". قالوا: ثيِّبٌ. فأمَر به فرُجِم، ثم قال: "يا هَزّالُ، لو ستَرْتَه بردائِكَ كان خيرًا لكَ"(4).--------------------------------------------
(1) الموطّأ 2/ 381 (2376).
(2) قوله: "يا هزال" لم يرد في الأصل.
(3) رواه عن مالك: أبو مصعب الزُّهريّ (1757)، ومحمد بن الحسن الشيياني (1757)، وعبد الرحمن بن القاسم عند النسائي في الكبرى 6/ 462 (7237).
(4) أخرجه النسائيُّ في الكبرى 6/ 463 (7238) عن قتيبة بن سعيد، عن الليث بن سعد، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن يزيد بن نُعيم، به. =