مَعْدان، عن جُبيرِ بنِ نُفير، عن ابنِ أبي عَميرةَ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "لأن أُقتَلَ في سبيلِ الله أحَبُّ إليَّ من أن يكونَ لي أهلُ الوَبَرِ والمدَر".
قال(1): وأخبَرنا يوسفُ بنُ سعيد، قال: سمِعتُ حجّاجَ بنَ محمد، قال:--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد في المسند 29/ 425 (17894)، ويعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ 1/ 287، وابن أبي عاصم في الجهاد (188)، والبغويُّ في معجم الصحابة 4/ 489 - 490 (1946)، والطبراني في مسند الشاميِّين 2/ 179 (1146) من طرق عن بقيّة بن الوليد، به.
وإسناده ضعيف، بقيّة بن الوليد الكلاعي ضعيف، لأنه كان يدلَّس تدليس التسوية كما في تحرير التقريب (734)، ولا يُعتبر بحديثه إلا إذا صرّح بالسماع في جميع طبقات السَّند. وباقي رجال الإسناد ثقات. بَحِير: هو ابن سعد السَّحولي، وابن أبي عميرة راوي الحديث: هو عبد الرحمن بن أبي عميرة المُزني، له صُحبة كما هو مبيّنٌ في تحرير التقريب (3971). وفي هذا الباب ما يغني عنه، ومنه الحديث السالف قبله، ومنه حديث أبي زرعة عمرو بن جرير، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أخرجه أحمد في المسند 12/ 72 - 73 (7157)، ومسلم (1876)، وابن ماجة (2753)، ومنه: حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه، وهو عند البخاري (7226).
(1) في المجتبى (3141)، وفي الكبرى 4/ 287 (4334).
وأخرجه أحمد في المسند 36/ 342 (22014) عن حجّاج بن محمد المِصِّيصيِّ، به.
وأخرجه الشاشيُّ في مسنده (1345)، والبيهقي في الكبرى 9/ 170 (19028) من طريقين عن حجّاج بن محمد المِصِّيصيِّ، به.
وأخرجه عبد الرزاق في المصنَّف 5/ 255 (9534)، وأحمد في المسند 36/ 342 (22014)، ومن طريقه الطبراني في الكبير 20/ 104 (204)، والبيهقي في الكبرى 9/ 170 (19027) جميعهم عن عبد الملك بن جريج، به.
وأخرجه الترمذي (1657)، وابن ماجة (2792) من طريقين عن عبد الملك بن جريج، به.
وهو حديث صحيح، ورجال إسناده ثقات غير سليمان بن موسى: وهو الأموي القرشي، فهو صدوق حسن الحديث كما في تحرير التقريب (2616) وما ذكره المِزِّي في تهذيب الكمال 12/ 93 من أن روايته عن مالك بن يخامر السَّكسكي مرسلة، يدفعه تصريحه بسماعه منه في هذا الحديث، ثم إنه تابع سليمان بن موسى خالد بن معدان عند أحمد في المسند 36/ 374 (22050)، وكثير بن مرّة عنده في المسند 36/ 424 - 425 (22110) وعند أبي داود (2541). ويوسف بن سعيد شيخ النسائي: هو ابن مسلم المِصِّيصيّ.
قال(1): وأخبَرنا يوسفُ بنُ سعيد، قال: سمِعتُ حجّاجَ بنَ محمد، قال:--------------------------------------------
= وأخرجه أحمد في المسند 29/ 425 (17894)، ويعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ 1/ 287، وابن أبي عاصم في الجهاد (188)، والبغويُّ في معجم الصحابة 4/ 489 - 490 (1946)، والطبراني في مسند الشاميِّين 2/ 179 (1146) من طرق عن بقيّة بن الوليد، به.
وإسناده ضعيف، بقيّة بن الوليد الكلاعي ضعيف، لأنه كان يدلَّس تدليس التسوية كما في تحرير التقريب (734)، ولا يُعتبر بحديثه إلا إذا صرّح بالسماع في جميع طبقات السَّند. وباقي رجال الإسناد ثقات. بَحِير: هو ابن سعد السَّحولي، وابن أبي عميرة راوي الحديث: هو عبد الرحمن بن أبي عميرة المُزني، له صُحبة كما هو مبيّنٌ في تحرير التقريب (3971). وفي هذا الباب ما يغني عنه، ومنه الحديث السالف قبله، ومنه حديث أبي زرعة عمرو بن جرير، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أخرجه أحمد في المسند 12/ 72 - 73 (7157)، ومسلم (1876)، وابن ماجة (2753)، ومنه: حديث سعيد بن المسيب عن أبي هريرة رضي الله عنه، وهو عند البخاري (7226).
(1) في المجتبى (3141)، وفي الكبرى 4/ 287 (4334).
وأخرجه أحمد في المسند 36/ 342 (22014) عن حجّاج بن محمد المِصِّيصيِّ، به.
وأخرجه الشاشيُّ في مسنده (1345)، والبيهقي في الكبرى 9/ 170 (19028) من طريقين عن حجّاج بن محمد المِصِّيصيِّ، به.
وأخرجه عبد الرزاق في المصنَّف 5/ 255 (9534)، وأحمد في المسند 36/ 342 (22014)، ومن طريقه الطبراني في الكبير 20/ 104 (204)، والبيهقي في الكبرى 9/ 170 (19027) جميعهم عن عبد الملك بن جريج، به.
وأخرجه الترمذي (1657)، وابن ماجة (2792) من طريقين عن عبد الملك بن جريج، به.
وهو حديث صحيح، ورجال إسناده ثقات غير سليمان بن موسى: وهو الأموي القرشي، فهو صدوق حسن الحديث كما في تحرير التقريب (2616) وما ذكره المِزِّي في تهذيب الكمال 12/ 93 من أن روايته عن مالك بن يخامر السَّكسكي مرسلة، يدفعه تصريحه بسماعه منه في هذا الحديث، ثم إنه تابع سليمان بن موسى خالد بن معدان عند أحمد في المسند 36/ 374 (22050)، وكثير بن مرّة عنده في المسند 36/ 424 - 425 (22110) وعند أبي داود (2541). ويوسف بن سعيد شيخ النسائي: هو ابن مسلم المِصِّيصيّ.
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 511)