ورَوَينا عن يحيى بن بُكَيْر، قال: سمعتُ مالك بن أنس يقول: مات بكير بن الأشج أيام هشام بن عبد الملك وكان من نبلاء الناس.
وحدَّثنا خلفٌ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ الله، قال: حدَّثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعد، قال: حدَّثنا أبو هشام الرِّفاعيُّ، قال: حدَّثنا بِشرُ بنُ عُمرَ الزهرانيُّ، قال: حدَّثنا مالكٌ، أنَّه بلَغه عن بُكيرِ بنِ عبدِ الله بنِ الأشجِّ، عن أبي عطية، أو ابنِ عطية -شكَّ بِشْرٌ- عن أبي هُريرة، قال: قال رسولُ الله -صلي الله عليه وسلَّم-: "لا طِيَرَةَ، ولا هامَ، ولا يُعدِي سَقيمٌ صحيحًا، ولْيَحُلَّ المُصِحُّ حيث شاء"(1).
أخبَرنا عبدُ الرّحمن بنُ يحيى(2)، قال: حدَّثنا عليُّ بنُ محمد، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ داود(3)، قال: حدَّثنا سُحنونٌ، قال: أخبَرنا ابنُ وَهْب، قال(4): أخبَرني يونسُ بنُ يزيدَ، عن ابنِ شهاب، أنَّ أبا سَلَمةَ بنَ عبدِ الرّحمن حدَّثه، قال: كان--------------------------------------------
(1) أخرجه البيهقيُّ في الكبرى 7/ 217 (14628) من طريق بشر بن عمر الزهراني، به.
وأخرجه الدارقطني في اختلاف الموطآت كما في تعجيل المنفعة لابن حجر 2/ 508 عن يحيى بن محمد بن صاعد، به. وإسناده ضعيف، أبو هشام الرفاعي: هو محمد بن يزيد بن كثير العجلي ضعيف، وأبو عطية الأشجعي مجهول، ووَهِمَ فيه أبو هشام الرفاعي فقال: "عن أبي بَرْزة الأسلمي" بدل: أبي هريرة كما ذكر الدارقطني في علله 11/ 231 (2253). وسيأتي من وجوه صحيحة عن أبي هريرة رضي الله عنه.
(2) هو عبد الرحمن بن يحيى بن محمد، أبو زيد العطار، وشيخه علي بن محمد: هو ابن مسرور الدبّاغ.
(3) هو أحمد بن أبي سليمان، المعروف بالصوّاف، وكان من مقدّمي رجال سحنون شيخه هنا: واسمه عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخيّ.
(4) في جامعه (627).
وأخرجه مسلم (2221) (104)، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (4)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 4/ 349 - 350 (1660)، وابن حبّان في صحيحه 13/ 482 (6115)، والبيهقي مختصرًا في الكبرى 7/ 216 (14621) من طرق عن عبد الله بن وهب، به. يونس بن يزيد: هو الأيلي، وابن شهاب: هو الزُّهريّ.
وحدَّثنا خلفٌ، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ عبدِ الله، قال: حدَّثنا يحيى بنُ محمدِ بنِ صاعد، قال: حدَّثنا أبو هشام الرِّفاعيُّ، قال: حدَّثنا بِشرُ بنُ عُمرَ الزهرانيُّ، قال: حدَّثنا مالكٌ، أنَّه بلَغه عن بُكيرِ بنِ عبدِ الله بنِ الأشجِّ، عن أبي عطية، أو ابنِ عطية -شكَّ بِشْرٌ- عن أبي هُريرة، قال: قال رسولُ الله -صلي الله عليه وسلَّم-: "لا طِيَرَةَ، ولا هامَ، ولا يُعدِي سَقيمٌ صحيحًا، ولْيَحُلَّ المُصِحُّ حيث شاء"(1).
أخبَرنا عبدُ الرّحمن بنُ يحيى(2)، قال: حدَّثنا عليُّ بنُ محمد، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ داود(3)، قال: حدَّثنا سُحنونٌ، قال: أخبَرنا ابنُ وَهْب، قال(4): أخبَرني يونسُ بنُ يزيدَ، عن ابنِ شهاب، أنَّ أبا سَلَمةَ بنَ عبدِ الرّحمن حدَّثه، قال: كان--------------------------------------------
(1) أخرجه البيهقيُّ في الكبرى 7/ 217 (14628) من طريق بشر بن عمر الزهراني، به.
وأخرجه الدارقطني في اختلاف الموطآت كما في تعجيل المنفعة لابن حجر 2/ 508 عن يحيى بن محمد بن صاعد، به. وإسناده ضعيف، أبو هشام الرفاعي: هو محمد بن يزيد بن كثير العجلي ضعيف، وأبو عطية الأشجعي مجهول، ووَهِمَ فيه أبو هشام الرفاعي فقال: "عن أبي بَرْزة الأسلمي" بدل: أبي هريرة كما ذكر الدارقطني في علله 11/ 231 (2253). وسيأتي من وجوه صحيحة عن أبي هريرة رضي الله عنه.
(2) هو عبد الرحمن بن يحيى بن محمد، أبو زيد العطار، وشيخه علي بن محمد: هو ابن مسرور الدبّاغ.
(3) هو أحمد بن أبي سليمان، المعروف بالصوّاف، وكان من مقدّمي رجال سحنون شيخه هنا: واسمه عبد السلام بن سعيد بن حبيب التنوخيّ.
(4) في جامعه (627).
وأخرجه مسلم (2221) (104)، وابن جرير الطبري في تهذيب الآثار (4)، والطحاوي في شرح مشكل الآثار 4/ 349 - 350 (1660)، وابن حبّان في صحيحه 13/ 482 (6115)، والبيهقي مختصرًا في الكبرى 7/ 216 (14621) من طرق عن عبد الله بن وهب، به. يونس بن يزيد: هو الأيلي، وابن شهاب: هو الزُّهريّ.
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 89)