وذكَر أحمدُ بنُ حنبل(1)، عن جرير، عن عبدِ العزيز بنِ رُفيع، عن عُبيدِ الله بنِ القِبْطيّة، عن أمِّ سَلَمةَ مثلَه بمعناه.
أخبَرنا عبدُ الله بنُ محمد(2)، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ جعفرِ بنِ حَمدان، قال: حدَّثنا عبدُ الله بنُ أحمدَ بنِ حنبل، قال: حدَّثني أبي، قال(3): حدَّثنا حسينٌ، قال: حدَّثنا خَلَفٌ -يعني ابنَ خليفة- عن ليث، عن عَلْقَمةَ بنِ مَرْثَد، عن المَعْرورِ بنِ سُوَيد، عن أمِّ سَلَمةَ زوج النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالت: سمِعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا ظهَرتِ المعاصي في أُمَّتي عمَّهم اللهُ بعذابٍ مِن عندِه". فقلت(4): يا رسولَ الله، أمَا فيهم يومئذٍ أناسٌ صالحون؟ قال: "بلى". قالت: فكيف(5) يُصنعُ بأولئك؟ قال: "يُصيبُهم ما أصابَهم، ثم يَصِيرون إلى مغفرةٍ من الله ورضوان".
حدَّثنا أحمدُ بنُ محمد(6)، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ الفضل، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ--------------------------------------------
(1) في مسنده 44/ 89 (26487).
وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنَّف (38374)، وإسحاق بن راهوية في مسنده (1888) عن جرير بن عبد الحميد، به.
وأخرجه البخاري في التاريخ الصغير 1/ 142 (636)، ومسلم (2882) (4)، وأبو داود (4289)، والفاكهي في أخبار مكّة 1/ 363 (760)، والطبراني في الكبير 23/ 409، والحاكم في المستدرك 4/ 429 من طرق عن جرير بن عبد الحميد الضبِّيّ، به.
(2) هو ابن عبد المؤمن بن يحيى التُّجيبي، المعروف بابن الزيّات.
(3) في المسند 44/ 216 (26596).
وأخرجه أبو بكر الدّينوري في المجالسة 5/ 278 (2127)، والطبراني في الكبير 23/ 325 (747) من طريقين عن خلف بن خليفة بن صاعد الأشجعي، به. وإسناده ضعيف، لضعف ليث: وهو ابن أبي سُليم، وبقيّة رجاله ثقات غير خلف بن خليفة الأشجعي فهو صدوق. حسين شيخ أحمد بن حنبل: هو ابن محمد بن بهْرام المرُّوذيّ.
(4) في الأصل: "قلت"، والمثبت من ي 2، وهو الموافق لما في المسند.
(5) في الأصل: "قلت: كيف"، والمثبت من ي 2، وهو الذي في المسند.
(6) هو ابن أحمد بن سعيد، أبو عمر، المعروف بابن الجسور الأموي، وشيخه أحمد بن الفضل: هو أبو بكر الدينوري، وشيخه ابن جرير: هو الطبريّ، صاحب التفسير والتاريخ وغيرهما.
أخبَرنا عبدُ الله بنُ محمد(2)، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ جعفرِ بنِ حَمدان، قال: حدَّثنا عبدُ الله بنُ أحمدَ بنِ حنبل، قال: حدَّثني أبي، قال(3): حدَّثنا حسينٌ، قال: حدَّثنا خَلَفٌ -يعني ابنَ خليفة- عن ليث، عن عَلْقَمةَ بنِ مَرْثَد، عن المَعْرورِ بنِ سُوَيد، عن أمِّ سَلَمةَ زوج النبيِّ صلى الله عليه وسلم قالت: سمِعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إذا ظهَرتِ المعاصي في أُمَّتي عمَّهم اللهُ بعذابٍ مِن عندِه". فقلت(4): يا رسولَ الله، أمَا فيهم يومئذٍ أناسٌ صالحون؟ قال: "بلى". قالت: فكيف(5) يُصنعُ بأولئك؟ قال: "يُصيبُهم ما أصابَهم، ثم يَصِيرون إلى مغفرةٍ من الله ورضوان".
حدَّثنا أحمدُ بنُ محمد(6)، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ الفضل، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ--------------------------------------------
(1) في مسنده 44/ 89 (26487).
وأخرجه ابن أبي شيبة في المصنَّف (38374)، وإسحاق بن راهوية في مسنده (1888) عن جرير بن عبد الحميد، به.
وأخرجه البخاري في التاريخ الصغير 1/ 142 (636)، ومسلم (2882) (4)، وأبو داود (4289)، والفاكهي في أخبار مكّة 1/ 363 (760)، والطبراني في الكبير 23/ 409، والحاكم في المستدرك 4/ 429 من طرق عن جرير بن عبد الحميد الضبِّيّ، به.
(2) هو ابن عبد المؤمن بن يحيى التُّجيبي، المعروف بابن الزيّات.
(3) في المسند 44/ 216 (26596).
وأخرجه أبو بكر الدّينوري في المجالسة 5/ 278 (2127)، والطبراني في الكبير 23/ 325 (747) من طريقين عن خلف بن خليفة بن صاعد الأشجعي، به. وإسناده ضعيف، لضعف ليث: وهو ابن أبي سُليم، وبقيّة رجاله ثقات غير خلف بن خليفة الأشجعي فهو صدوق. حسين شيخ أحمد بن حنبل: هو ابن محمد بن بهْرام المرُّوذيّ.
(4) في الأصل: "قلت"، والمثبت من ي 2، وهو الموافق لما في المسند.
(5) في الأصل: "قلت: كيف"، والمثبت من ي 2، وهو الذي في المسند.
(6) هو ابن أحمد بن سعيد، أبو عمر، المعروف بابن الجسور الأموي، وشيخه أحمد بن الفضل: هو أبو بكر الدينوري، وشيخه ابن جرير: هو الطبريّ، صاحب التفسير والتاريخ وغيرهما.
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 245)