حدَّثنا أحمدُ بنُ محمد(1)، قال: حدَّثنا أحمدُ بنُ الفضل، قال: حدَّثنا محمدُ بنُ جرير، قال: حدَّثنا أبو كُريب، قال: حدَّثنا أبو بكرِ بنُ عيّاش، قال: حدَّثنا مغيرة، عن الشعبيِّ، قال: سمِعتُ النُّعْمانَ بنَ بَشير قال: سمِعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يقول على هذا المنبر: "مَثلُ المُنْتهِكِ لحدودِ الله، والمُدْهِنِ فيها، والقائم بها؛ مَثلُ ثلاثةِ نَفَرٍ اصطَحَبوا في سفينة، فجعلَ أحدُهم يحفِرُها، فقال الآخر: إنما تريدُ أن تُغْرِقَنا. وقال الآخر: دَعْه فإنما يحفِرُ مكانَه"(2).
قال أبو عُمر: دخَل هذا في معنَى قول الله عز وجل: {أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ} الآية [الأعراف: 165]. فلم يذكرْ في النجاةِ إلا مَن نهى، وسكَت عمَّن لم يَنْهَ، وأمّا مَن رضيَ فليس فيه اختلاف، قال صلى الله عليه وسلم في الأمراء: "ولكنْ مَن رضيَ وتابَع"(3).
ومعلومٌ أن العقوبةَ إنما تُستوجَبُ بفعلِ ما نُهي عنه، وتركِ فعلِ ما أُمِر به، وقد لَزِم النهْيُ عن المنكَرِ كلَّ مُستطيع بقوله عز وجل: {الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ} [الحج: 41].--------------------------------------------
(1) هو أحمد بن محمد بن أحمد المعروف بابن الجسور، وشيخه أحمد بن الفضل: هو ابن العبّاس البهرانيّ الخفّاف، وشيخه ابن جرير: هو الطبريّ، وشيخه أبو كريب: هو محمد بن العلاء.
(2) أخرجه الرامهرمزي في أمثال الحديث، ص 104، وأبو الشيخ في أمثال الحديث (317) من طريق أبي بكر بن عيّاش، به.
وأخرجه ابن حبّان في صحيحه 1/ 532 (297)، والطبراني في الأوسط 9/ 123 (9310) من طريق مغيرة بن مقسم الضبِّيّ، به.
وأخرجه أحمد في المسند 30/ 310 (18361)، والبخاري (2493)، والترمذي (2173)، والبزار في مسنده 8/ 237 (3298) من طريق سليمان بن مهران الأعمش، عن عامر بن شراحيل الشعبي، به.
(3) سلف بإسناد المصنِّف مع تمام تخريجه في أثناء شرح الحديث التاسع عشر لزيد بن أسلم، عن رجل من بني الدِّيل يقال له بُسْر بن مِحْجَن، عن أبيه، وسيأتي بأسانيد عديدة للمصنِّف قريبًا.