أحمدُ بنُ زهير، قال(1): حدَّثنا إسماعيلُ بنُ إبراهيم، قال: حدَّثنا ابنُ عُيينة، عن إسماعيلَ بنِ أمية، عن مُزاحم، عن عبدِ العزيزِ بنِ عبدِ الله، أن مُحَرِّشَ الكعبيَّ أخبَره، أنّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم اعتمَر من الجِعِرَّانة، ثم أصبَح بمكةَ كبائت. قال: فرأيتُ ظهرَه كأنه سبيكةُ فضة.
وروى مَعْمر عن هشام بن عُروة عن أبيه، قال: لمّا رَجَعَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم من الطائف فكان بالجِعِرَّانة اعتمرَ منها.--------------------------------------------
(1) وهو ابن أبي خيثمة، في تاريخه الكبير، السفر الثاني 1/ 45 (31) و 1/ 565 (2334).
وأخرجه الشافعيُّ في الأمّ 2/ 146، والحميدي في مسنده (863)، وابن أبي شيبة في المصنَّف (13912)، وأحمد في المسند 24/ 271 (15512) و 27/ 200 (16640) عن سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني 4/ 291 (2312)، والنسائي في الكبرى 4/ 240 (4220)، وابن قانع في معجم الصحابة 3/ 90 - 91، والطبراني في الكبير 20/ 327 (772)، والبيهقي في الكبرى 4/ 357 (9054) من طرق عن سفيان بن عيينة، به. إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن عُليّة، وإسماعيل بن أميّة: هو ابن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي: وباقي رجال إسناده سلف التعريف بهم.
وروى مَعْمر عن هشام بن عُروة عن أبيه، قال: لمّا رَجَعَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم من الطائف فكان بالجِعِرَّانة اعتمرَ منها.--------------------------------------------
(1) وهو ابن أبي خيثمة، في تاريخه الكبير، السفر الثاني 1/ 45 (31) و 1/ 565 (2334).
وأخرجه الشافعيُّ في الأمّ 2/ 146، والحميدي في مسنده (863)، وابن أبي شيبة في المصنَّف (13912)، وأحمد في المسند 24/ 271 (15512) و 27/ 200 (16640) عن سفيان بن عيينة، به.
وأخرجه ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني 4/ 291 (2312)، والنسائي في الكبرى 4/ 240 (4220)، وابن قانع في معجم الصحابة 3/ 90 - 91، والطبراني في الكبير 20/ 327 (772)، والبيهقي في الكبرى 4/ 357 (9054) من طرق عن سفيان بن عيينة، به. إسماعيل بن إبراهيم: هو ابن عُليّة، وإسماعيل بن أميّة: هو ابن عمرو بن سعيد بن العاص الأموي: وباقي رجال إسناده سلف التعريف بهم.
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 363)