فالاصطلاحات والاستعمالات الشرعية واللغوية والعرفية كلها موجودة {فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ} [(4) سورة الحج] يقولك بعد تنافر، لكن هذا ليس بتنافر؛ لأن الجهة منفكة.
قال رحمه الله:

وما بسمع كل راوٍ يتصل … إسناده للمصطفى فالمتصل
مسلسل قل ما على وصف أتى … مثل أما والله أنبأني الفتى
كذاك قد حدثنيه قائماً … أو بعد أن حدثني تبسما
عزيز مروي اثنين أو ثلاثة … مشهور مروي فوق ما ثلاثة
معنعن كعن سعيد عن كرم … ومبهم ما فيه راوٍ لم يسم
وكل ما قلت رجاله علا … وضده ذاك الذي قد نزلا
وما أضفته إلى الأصحاب من … قول وفعل فهو موقوف زكن
ومرسل منه الصحابي سقط … وقل غريب ما روى راوٍ فقط
وكل ما لم يتصل بحال … إسناده منقطع الأوصال
والمعضل الساقط منه اثنان … وما أتى مدلساً نوعان
الأول الإسقاط للشيخ وأن … ينقل عمن فوقه بعن وأن
والثاني لا يسقطه لكن يصف … أوصافه بما به لا ينعرف
وما يخالف ثقة فيه الملا … فالشاذ والمقلوب قسمان تلا
إبدال راوٍ ما براو قسم … وقلب إسناد لمتن قسم

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 6)