قولهُ: (كما صححهُ الخطيب) (1)، قالَ ابنُ الصلاحِ: ((وإنْ خالفهُ غيرهُ، سواءٌ كانَ المخالفُ لهُ واحداً أو جماعةً)) (2).
قوله: (في الفقهِ وأصولهِ) (3)، نُقلَ عن النوويِّ أَنَّهُ عزاهُ للمحققينَ أيضاً من أصحابِ الحديثِ (4).
قوله: (الحكمُ لمن أرسلَ) (5)، وكذا لمن وقفَ. قيلَ: إنَّ النوويَّ قالَ: إنَّ الخطيبَ حكاهُ أيضاً عن أكثرِ أصحابِ الحديثِ (6).
قوله: (إنَّ الحكمَ للأكثرِ) (7) عن "سؤالاتِ الحاكمِ لأبي الحسنِ الدارقطني" (8): ((قلتُ (9): فخلادُ بنُ يحيى؟ قالَ: خلادٌ ثقةٌ، إنما أخطأ في حديثٍ واحدٍ: حديثِ الثوري، عن إسماعيل، عن عمرِو بنِ حريثٍ، عن عمرَ فرفعهُ، وأوقفهُ الناسُ)) وفيها (10): ((قلتُ: فسعيدُ بنُ عبيدِ اللهِ (11) الثقفي؟ قالَ: هذا ابنُ عبيدِ اللهِ بن جبيرِ بنِ حيةَ، وليسَ بالقوي، يحدّثُ / 136 أ / بأحاديثَ يسندها، ويقفها غيره)) انتهى.--------------------------------------------
(1) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 227، والكفاية (580 ت، 441 هـ).
(2) معرفة أنواع علم الحديث: 155.
(3) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 227.
(4) شرح النووي على صحيح مسلم 1/ 34.
(5) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 232.
(6) انظر: شرح النووي على صحيح مسلم 1/ 34.
(7) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 232.
(8) سؤالات الحاكم للدارقطني: 202.
(9) كتب ناسخ (أ) تحتها: ((أي الحاكم)).
(10) كتب ناسخ (أ) تحتها: ((أي الأسئلة)).
(11) في (ب): ((عبد الله)) والمثبت هو الصواب. انظر: ميزان الاعتدال 2/ 150 (3234).