أَخطأَ، قالَ (1): وقالَ ابنُ المدينيِّ في حديثهِ عن سهلِ بنِ حُنيفٍ في جَعلِ الحجِّ عمرةً: لا أدري سمعَ منْ سهلِ بن حُنيفٍ أم لا؟ / 210أ / وهو رجلٌ مجهولٌ، لا أعلمُ أحداً رَوَى عنهُ إلا أبا إسحاقَ)) (2).
قولهُ: (وقَيسُ بن كُرْكُم) (3)، قالَ في (4) " لسانِ الميزانِ ": ((الأحدبُ المخزوميُّ الكوفيُّ، قالَ الخطيبُ (5): تفرّدَ عنهُ أبو إسحاقَ، انتهى، وقالَ الأزديُّ: ليسَ بذاكَ لا أحفظُ لهُ حديثاً مسنداً)) (6).
قولهُ: (خَمْر بن مَالكٍ) (7)، قالَ شيخُنا في "رجالِ الأئمةِ الأربعةِ" ممن (8) رُقمَ لهُ علامةُ الإمامِ أحمد: ((خُمير بن مالكِ - يعني: بمعجمةٍ مصغرٌ - ويقال: خَمرُ الهمدانيُّ الكوفيُّ، عنْ عليٍّ وابنِ مسعودٍ رضي الله عنهما (9) وعنهُ أبو إسحاقَ السبيعيُّ وعبدُ الله بنُ قيسٍ (10)، وثّقهُ ابنُ حبان (11)، وقالَ ابنُ سعدٍ: ((لهُ حديثانِ)) (12) خُميرُ بنُ مالكٍ الكلاعيُّ الحميريُّ عنْ عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو - رضي الله--------------------------------------------
(1) أي: ابن حجر.
(2) تهذيب التهذيب 4/ 26.
(3) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 352.
(4) لم ترد في (ب).
(5) الكفاية (149ت، 88هـ).
(6) لسان الميزان4/ 479.
(7) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 352.
(8) في (ف): ((فيمن)).
(9) (رضي الله عنهما) لم ترد في (ب).
(10) عند البخاري في " التاريخ الكبير " 3/ 194، وعند ابن حبان في "الثقات" 4/ 214:
((عبد الله بن عيسى))، وعند ابن حجر في " تعجيل المنفعة ": 118: ((عبد الله بن قيس)).
(11) الثقات 4/ 214.
(12) الطبقات 6/ 216.
قولهُ: (وقَيسُ بن كُرْكُم) (3)، قالَ في (4) " لسانِ الميزانِ ": ((الأحدبُ المخزوميُّ الكوفيُّ، قالَ الخطيبُ (5): تفرّدَ عنهُ أبو إسحاقَ، انتهى، وقالَ الأزديُّ: ليسَ بذاكَ لا أحفظُ لهُ حديثاً مسنداً)) (6).
قولهُ: (خَمْر بن مَالكٍ) (7)، قالَ شيخُنا في "رجالِ الأئمةِ الأربعةِ" ممن (8) رُقمَ لهُ علامةُ الإمامِ أحمد: ((خُمير بن مالكِ - يعني: بمعجمةٍ مصغرٌ - ويقال: خَمرُ الهمدانيُّ الكوفيُّ، عنْ عليٍّ وابنِ مسعودٍ رضي الله عنهما (9) وعنهُ أبو إسحاقَ السبيعيُّ وعبدُ الله بنُ قيسٍ (10)، وثّقهُ ابنُ حبان (11)، وقالَ ابنُ سعدٍ: ((لهُ حديثانِ)) (12) خُميرُ بنُ مالكٍ الكلاعيُّ الحميريُّ عنْ عبدِ اللهِ بنِ عمرٍو - رضي الله--------------------------------------------
(1) أي: ابن حجر.
(2) تهذيب التهذيب 4/ 26.
(3) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 352.
(4) لم ترد في (ب).
(5) الكفاية (149ت، 88هـ).
(6) لسان الميزان4/ 479.
(7) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 352.
(8) في (ف): ((فيمن)).
(9) (رضي الله عنهما) لم ترد في (ب).
(10) عند البخاري في " التاريخ الكبير " 3/ 194، وعند ابن حبان في "الثقات" 4/ 214:
((عبد الله بن عيسى))، وعند ابن حجر في " تعجيل المنفعة ": 118: ((عبد الله بن قيس)).
(11) الثقات 4/ 214.
(12) الطبقات 6/ 216.
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 630)