يحيى الطبقةَ (1) فقرأَ عليهِ عشرةً، ثمَّ قرأَ الحادي عشرَ، فقالَ لهُ (2) أبو نعيمٍ: ليسَ منْ حديثي اضربْ عليهِ، ثمَّ قرأَ العشرَ الثاني، وأبو نعيمٍ ساكتٌ فقرأ الحديثَ الثاني، فقالَ: ليسَ منْ حديثي اضربْ عليهِ؛ ثم قرأَ العشرَ الثالثَ وقرأ الحديثَ الثالثَ /230أ / فانقلبتْ عيناهُ وأقبلَ على يحيى، فقالَ: أمّا هذا - وذراعُ أحمدَ في يدهِ - فأورعُ منْ أنْ يعملَ هذا، وأما هذا - يريدني - فأقلُّ مِنْ أنْ يعملَ هذا، ولكنَّ هذا منْ فعلِكَ يا فاعلُ، ثمَّ أخرجَ رجلَهُ فرفسَهُ فرمَى بهِ، وقامَ فدخلَ دارَهُ، فقالَ أحمدُ ليحيى: ألمْ أقلْ لكَ إنَّهُ ثبتٌ، قالَ: واللهِ لرفستُهُ أحبُّ إليّ منْ سفرتي)) (3)، وقالَ الخطيبُ في "تاريخهِ": ((كانَ أبو نعيمٍ مزاحاً ذا دعابةٍ مع تدينهِ وثقتهِ وأمانتهِ)) (4)، وقال يعقوبُ بنُ سفيانَ: ((ماتَ أبو نعيمٍ سنةَ ثمانِ عشرةَ ومئتينِ، وكانَ مولدُهُ سنةَ ثلاثينَ ومئةٍ)) (5)، وقالَ حنبلُ بنُ إسحاقَ وغيرُ واحدٍ: ((ماتَ سنةَ تسعَ (6) عشرةَ ومئتينِ)) (7)، قالَ بعضُهم: ((في سلخِ شعبانَ)) (8) رحمه الله (9).
قولهُ: (وعليُّ بنُ عبد العزيز البغوي) (10) قال في "لسانِ الميزانِ" (11):--------------------------------------------
(1) في (ف): ((الطبق)).
(2) لم ترد في (ب) و (ف).
(3) تاريخ بغداد 12/ 353 - 354.
(4) تاريخ بغداد 12/ 347.
(5) المعرفة والتاريخ 1/ 202.
(6) لم ترد في (ف).
(7) تاريخ بغداد 12/ 356.
(8) تاريخ بغداد 12/ 356.
(9) تهذيب التهذيب 8/ 270 - 276.
(10) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 365.
(11) عبارة: ((قال في لسان الميزان)) لم ترد في (ب).
قولهُ: (وعليُّ بنُ عبد العزيز البغوي) (10) قال في "لسانِ الميزانِ" (11):--------------------------------------------
(1) في (ف): ((الطبق)).
(2) لم ترد في (ب) و (ف).
(3) تاريخ بغداد 12/ 353 - 354.
(4) تاريخ بغداد 12/ 347.
(5) المعرفة والتاريخ 1/ 202.
(6) لم ترد في (ف).
(7) تاريخ بغداد 12/ 356.
(8) تاريخ بغداد 12/ 356.
(9) تهذيب التهذيب 8/ 270 - 276.
(10) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 365.
(11) عبارة: ((قال في لسان الميزان)) لم ترد في (ب).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 12)