فلانٌ هذا الحرفَ، وفلانٌ كثيرُ التصحيفِ، وهو مصحِّفٌ، إنما أصلُهُ قرأهُ في الصُّحُفِ ولم يسمعْهُ من العلماءِ، فهو يغلطُ فيهِ ولا يدري، فنُسبَ إلى الصحيفةِ، يعني: كما نُسب المدينيُّ إلى المدينة، وقد بان بما قاله أنّ اللغة مساوية للاصطلاح في هذا المعنى، والله أعلم)).
قوله: (رَعُفَ، فانتَهرني) (1) تبين أنَّ سيبويهَ ليسَ مخطئاً، فإنّ ضَمَّ العينِ من رَعُفَ لغةٌ، لكن قالَ في " الصحاحِ " (2): ((إنها ضعيفةٌ)).
فلعلَّ حماداً أنكرَ عليهِ نطقهُ بغيرِ الفُصحَى، أو أنَّهُ لم يعرفْها، وحُكِىَ فيهِ التثليثُ عن ابنِ سيده في " المُحكم " (3)، وابنِ السيِّدِ (4)، وابنِ مالك في " مثلثيهما ".
قال المُطَرِّزَيُّ: ((والكسرُ أضعفُها)) (5).
وفي " القاموسِ " (6): (((رَعَفَ) كنَصَرَ، ومَنَعَ، وكَرُمَ وعَنِيَ، وسَمِعَ: خَرَجَ من أنِفِه الدَّمُ)).
وقالَ ابنُ القطَّاعِ في " الأفعالِ " (7): ((رَعَفَ الرجل رعْفاً سالَ دَمُهُ، والدمُ جَرَى، ورعُفَ يعني: بالضمِّ لغةٌ)).--------------------------------------------
(1) شرح التبصرة والتذكرة 1/ 512.
(2) 4/ 1365 (رعف).
(3) مادة (رعف).
(4) المثلث 2/ 30.
(5) كلامه في " المغرب ": 191: ((وفتح العين الفصيح (وقول الحلوائي) في الشهيد لو كان
(مرعوفاً) مبني على رعف بضم الراء، وهو لحن)).
(6) القاموس المحيط مادة (رعف).
(7) 2/ 40.