قالَ ابنُ مَاكُولا: ((كُلفةُ بضمِّ الكافِ وبالفاءِ، فجماعةٌ، منهم: كُلْفَةُ بنُ حنظلةَ بنِ مالكِ بنِ زيدِ مناةَ بنِ تَميم)) (1).
ولامُه ساكنة؛ لأنّه ذكر بعده ((كَلْبة))، فقال: ((بفتح الكاف وبالموحدة)) (2)، ولو كانت اللام مختلفة لضبطها، وكذا نقل عن ضبط ابن الأمينِ (3) بخطّهِ في " الاستيعابِ " في ترجمةِ الحكمِ المذكورِ.--------------------------------------------
(1) الإكمال 7/ 136.
(2) الإكمال 7/ 136، وذكر ابن الأثير في "اللباب" 2/ 259 أنّ الذي يعرفه هو بسكون اللام.
(3) هو إبراهيم بن يحيى بن إبراهيم أبو إسحاق بن الأمين، مؤرخ أندلسي من أهل قرطبة، واسم كتابه " الإعلام بالخيرة الأعلام من أصحاب النبي عليه السلام " وهو استدراك على كتاب الاستيعاب لابن عبد البر.
انظر: الأعلام للزركلي 1/ 79.
ولامُه ساكنة؛ لأنّه ذكر بعده ((كَلْبة))، فقال: ((بفتح الكاف وبالموحدة)) (2)، ولو كانت اللام مختلفة لضبطها، وكذا نقل عن ضبط ابن الأمينِ (3) بخطّهِ في " الاستيعابِ " في ترجمةِ الحكمِ المذكورِ.--------------------------------------------
(1) الإكمال 7/ 136.
(2) الإكمال 7/ 136، وذكر ابن الأثير في "اللباب" 2/ 259 أنّ الذي يعرفه هو بسكون اللام.
(3) هو إبراهيم بن يحيى بن إبراهيم أبو إسحاق بن الأمين، مؤرخ أندلسي من أهل قرطبة، واسم كتابه " الإعلام بالخيرة الأعلام من أصحاب النبي عليه السلام " وهو استدراك على كتاب الاستيعاب لابن عبد البر.
انظر: الأعلام للزركلي 1/ 79.
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 238)