وهذه المسألةُ - من صورِ مَسألةِ الروايةِ من النسخِ التي إسنادُها واحدٌ - الآتيةُ.
قولهُ: (عَلَى اسمِ الشَّيخِ) (1) قالَ ابنُ الصّلاحِ: ((عَلى ذكرِ الشيخِ أوْ بعضِ نَسَبهِ مثالُهُ أنْ أروِيَ جُزْءاً عنِ الفَرَاوِيِّ، وأقولَ في أولِهِ: أخبرَنا أبو بكرٍ منصورُ بنُ عبدِ المنعمِ بنِ عبدِ اللهِ الفَرَاوِيُّ، قالَ: أخبرَنا فلانٌ، وأقولَ في باقي أحاديثِهِ: أخبرَنا منصورٌ (2)، أخبرَنا منصورٌ.
فهلْ يجوزُ لمنْ سمعَ ذلكَ الجزءَ منّي أنْ يرويَ عنّي الأحاديثَ التي بعدَ الحديثِ الأولِ مُتَفَرقةً، ويقول في كُلِّ واحدٍ منها: أخبرَنا فلانٌ، قالَ: أخبرَنا منصورُ بنُ عبدِ المنعمِ بنِ عبدِ اللهِ الفراويُّ، قالَ: أخبرَنا فلانٌ، وإنْ لَم أذكرْ لَهُ ذَلكَ في كُلِّ واحدٍ منها اعتماداً عَلَى ذِكْري لَهُ أولاً؟ فهذا قدْ حَكَى الخطيبُ (3) الحافظُ عنْ أكثرِ أهلِ العلمِ أنّهمْ أجازوهُ. وعنْ بعضِهمْ [أنّ] (4) الأولى أنْ يقولَ: يعني: ابنَ فلانٍ)) (5).
قولهُ: (معَ إتمامِ نسبِ شيخِ شيخِهِ) (6)، أي: لأنَّه معطوفٌ عَلَى مَا قبله، وحُكمُ المتعاطفينِ واحدٌ.
قولهُ: (الأصبهانيّ) (7) عبارةُ ابنِ الصّلاحِ (8): ((ثُمَّ ذَكَرَ - الخطيبُ - (9) أنَّهُ--------------------------------------------
(1) شرح التبصرة والتذكرة 2/ 7.
(2) من قوله: ((بن عبد المنعم)) إلى هنا تكرر في (ف).
(3) الكفاية: 215.
(4) ما بين المعكوفتين لم يرد في (ف)، وأثبته من " معرفة أنواع علم الحديث ".
(5) معرفة أنواع علم الحديث: 335.
(6) شرح التبصرة والتذكرة 2/ 7.
(7) المصدر نفسه.
(8) معرفة أنواع علم الحديث: 335 - 336.
(9) عبارة اعتراضية من البقاعي.