6 - "الأموال":لأبي أحمد حميد بن مخلد بن قتيبة بن عبد الله الأزدي النسائي، المعروف بابن زنجويه، وهو لقب أبيه. وكتابه كالمستخرج على كتاب "الأموال" لأبي عُبيد(1).
7 - "المنتقى": للإمام الحافظ العلامة محدث الأندلس، أبي محمد، قاسم بن أصبغ بن محمد القرطبي (ت: 340 هـ). قال الكتاني: وكتاب "المنتقى" لأبي محمد قاسم بن أصبغ، وهو على نحو كتاب "المنتقى" لابن الجارود (عبد الله بن علي ت 306، أو 307 هـ، وهو كالمستخرج على صحيح ابن خزيمة)، وكان قد فاته السماع منه ووجده قد مات، فألفه على أبواب كتابه بأحاديث خرجها عن شيوخه. قال أبو محمد ابن حزم: وهو خير انتقاء منه(2).
8 - "المستخرج على كتاب التوحيد لابن خزيمة": للإمام الحافظ، الثقة العلامة، أبي نعيم،
أحمد بن عبد الله بن إسحاق المهراني، الأصبهاني(3).
9 - "المستخرج على المستدرك للحاكم النيسابوري": للإمام أبي الفضل عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن العراقي (ت:806 ه)(4).--------------------------------------------
(1) قال في "الرسالة المستطرفة" ص (47): وكتابه كالمستخرج على كتاب أبي عبيد - يعني كتاب الأموال لأبي عبيد - وقد شاركه في بعض شيوخه وزاد عليه زيادات، وفي "سير أعلام النبلاء" (19/ 12) قال: الإمام الحافظ الكبير صاحب كتاب "التَّرْغِيْبِ وَالتَّرْهِيْب" ، وكتاب "الأَمْوَال"، وغير ذلك باختصار. قلت: وكتاب "الأموال" مطبوع طبعه مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، الطبعة الأولى سنة 1406 هـ، 1986 م بتحقيق د. شاكر ذيب فياض.
(2) "المُسْتَخْرَجات نشأتها وتطورها" د. موفق بن عبد الله بن عبد القادر، بحث في مجلة جامعة أمِّ القرى - مكة المكرمة، العدد 19. و "سير أعلام النبلاء" (15/ 472)، و "الرسالة المستطرفة" ص (25).
(3) الإمام الحافظ العلامة، صاحب "الحلية"، عمل معجم شيوخه، و "الحلية"، و"المستخرج على الصحيحين"، ومصنفاته كثيرة، قاله الذهبي مختصرًا في"سير أعلام النبلاء" (17/ 453).
هذا، وقد سبق ذكره فيمن أخرج على "الصحيحين"، و "البخاري"، و"مسلم"، وقال في "الرسالة المستطرفة" ص (31): و "مستخرج أبي نعيم الأصفهاني على التوحيد لابن خزيمة".
(4) قال الحافظ ابن حجر في ترجمة العراقي: ثم شرع في الإملاء من "تخريج المستدرك"، فكتب منه قدر مجيلدة إلى أثناء كتاب الصلاة. وقال الكتاني: وأملى على "المستدرك" للحاكم مستخرجًا لم يكمل. "المجمع المؤسس" (2/ 176، 185)، برقم (753)، و "الرسالة المستطرفة" ص (31).