قال الذهبي عنه: الإمام الحافظ الكبير الجوال، أكثر الترحال، وبرَع في هذا الشأن، وبَذَّ(1) الأقران.
وقال أيضًا: الحافظ الثقة الكبير، طوف الدنيا وعُني بهذا الشأن وهو ثقة جليل، وقال عنه: كان مع حفظهِ فقِيهًا شافعيًّا إمامًا(2).
وقال السَّمْعَاني: من مشاهير المحدثين، أحد حفاظ الدنيا، ومَن رحَل في طلب الحديث، وعُني بجمعه، وعُني بكتابته، وكان زاهدًا عفيفًا متعبِّدًا متقللاً(3).
وقال ابنُ خلِّكان: أحد الحفاظ الجوالين، والمحدثين المكثرين(4).--------------------------------------------
(1) قال في "لسان العرب" (1/ 237) مادة (بَذَذَ): بَذِذْتَ تَبَذُّ بَذَذاً (بذاذًا) وبَذاذةً وبُذُوذَةً: رثَّتْ هيئتُك وساءت حالتُك، ورجل بَذُّ البخت سيئُه رديئه. وبَذَّ القومَ يَبُذُّهم بذّاً سبقهم وغلبهم، وكل غالب باذٌّ، والعرب تقول: بَذَّ فلان فلاناً يَبُذُّه بذاً إذا ما علاه وفاقَهُ في حُسن أَو عمل كائنًا ما كان. وبَذَّ القائلين، أَي: سبقهم وغلبهم يَبُذُّهم بَذًّا.
(2) "سير أعلام النبلاء" (14/ 417).
(3) "الأنساب" (1/ 143).
(4) "وفيات الأعيان" (6/ 393).
وقال أيضًا: الحافظ الثقة الكبير، طوف الدنيا وعُني بهذا الشأن وهو ثقة جليل، وقال عنه: كان مع حفظهِ فقِيهًا شافعيًّا إمامًا(2).
وقال السَّمْعَاني: من مشاهير المحدثين، أحد حفاظ الدنيا، ومَن رحَل في طلب الحديث، وعُني بجمعه، وعُني بكتابته، وكان زاهدًا عفيفًا متعبِّدًا متقللاً(3).
وقال ابنُ خلِّكان: أحد الحفاظ الجوالين، والمحدثين المكثرين(4).--------------------------------------------
(1) قال في "لسان العرب" (1/ 237) مادة (بَذَذَ): بَذِذْتَ تَبَذُّ بَذَذاً (بذاذًا) وبَذاذةً وبُذُوذَةً: رثَّتْ هيئتُك وساءت حالتُك، ورجل بَذُّ البخت سيئُه رديئه. وبَذَّ القومَ يَبُذُّهم بذّاً سبقهم وغلبهم، وكل غالب باذٌّ، والعرب تقول: بَذَّ فلان فلاناً يَبُذُّه بذاً إذا ما علاه وفاقَهُ في حُسن أَو عمل كائنًا ما كان. وبَذَّ القائلين، أَي: سبقهم وغلبهم يَبُذُّهم بَذًّا.
(2) "سير أعلام النبلاء" (14/ 417).
(3) "الأنساب" (1/ 143).
(4) "وفيات الأعيان" (6/ 393).
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 35)