أَعْيُنُهُمْ، ثُمَّ نُبِذُوا فِي الشَّمْسِ حَتَّى مَاتُوا (1).
12937 - حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، قَالَ: سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ عَنِ الثُّومِ، فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ شَيْئًا، فَلَا يَقْرَبَنَّ - أَوْ لَا يُصَلِّيَنَّ - مَعَنَا " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو رجاء: اسمه سلمان.
وأخرجه البخاري (6899)، ومسلم (1671) (10)، وأبو يعلى (2816)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (1816)، وابن حبان (4470) من طريق إسماعيل ابن علية، بهذا الإِسناد. ورواية البخاري مطولة جداً.
وأخرجه ابن أبي شيبة 14/ 197 - 198 والبخاري (4193)، والنسائي 7/ 93 - 94 من طرق عن الحجاج بن أبي عثمان، به.
وأخرجه البخاري (4193)، ومسلم (1671) (11) من طريق أيوب، والبخاري (4610)، ومسلم (1671) (12) من طريق عبد الله بن عون، كلاهما عن أبي رجاء، به.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 180، وفي "شرح مشكل الآثار" (1810) من طريق سفيان، عن أيوب السختياني، عن أبي قلابة، به مختصراً: {إنَّما جَزاءُ الذين يُحاربون اللهَ ورسولَه} [المائدة: 33] قال: هم قوم من عُكْل قطع النبي أيديهم وأرجلهم، وسمر أعينهم.
وقد سلف الحديث مختصراً برقم (12639) من طريق سفيان، عن أيوب.
قوله: "واطَّردوا"، أي: ساقوا.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (562) (70)، وأبو عوانة 2/ 19 من طريق إسماعيل بن إبراهيم ابن علية، بهذا الإِسناد- وفيه: "فلا يقربنَّا ولا يصلِّين معنا". =