عُكْلٍ، فَأَسْلَمُوا وَاجْتَوَوْا الْمَدِينَةَ، فَأَمَرَهُمْ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَأْتُوا إِبِلَ الصَّدَقَةِ، فَيَشْرَبُوا (1) مِنْ أَبْوَالِهَا وَأَلْبَانِهَا، فَفَعَلُوا فَصَحُّوا، فَارْتَدُّوا، وَقَتَلُوا رُعَاتَهَا - أَوْ رِعَاءَهَا - وَسَاقُوهَا، فَبَعَثَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فِي طَلَبِهِمْ قَافَةً، فَأُتِيَ بِهِمْ، فَقَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ، وَأَرْجُلَهُمْ، وَلَمْ يَحْسِمْهُمْ حَتَّى مَاتُوا، وَسَمَلَ أَعْيُنَهُمْ (2).
13046 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الْأَعَاجِمِ، فَقِيلَ: إِنَّهُمْ لَا يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلَّا بِنَقْشٍ، فَاتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ، وَنَقَشَ فِيهِ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ (3).--------------------------------------------
(1) في (ظ 4) و (ق): فيشربون.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (6802) و (6803)، وأبو داود (4366)، والنسائي 7/ 94، والطبري في "تفسيره" 6/ 208، وابن حبان (4467)، وأبو عوانة في الحدود كما في "إتحاف المهرة" 2/ 81، والبغوي في "تفسيره" 2/ 32 من طرق عن الوليد بن مسلم، بهذا الإِسناد.
وأخرجه مسلم (1671) (12)، والنسائي 7/ 95، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 311، وفي "شرح مشكل الآثار" (1812)، وأبو عوانة من طرف عن الأوزاعي، به.
وانظر (12936).
قوله: "لم يَحسِمهم"، أي: لم يَكْوِ عروقهم المقطَّعة لئلاّ يسيل الدمُ.
السَّمْل: فَقْءُ العين.
(3) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. محمد بن بشر: هو العبدي. وانظر (12720).
13046 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ حَدَّثَهُمْ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الْأَعَاجِمِ، فَقِيلَ: إِنَّهُمْ لَا يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلَّا بِنَقْشٍ، فَاتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ، وَنَقَشَ فِيهِ: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ (3).--------------------------------------------
(1) في (ظ 4) و (ق): فيشربون.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البخاري (6802) و (6803)، وأبو داود (4366)، والنسائي 7/ 94، والطبري في "تفسيره" 6/ 208، وابن حبان (4467)، وأبو عوانة في الحدود كما في "إتحاف المهرة" 2/ 81، والبغوي في "تفسيره" 2/ 32 من طرق عن الوليد بن مسلم، بهذا الإِسناد.
وأخرجه مسلم (1671) (12)، والنسائي 7/ 95، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 311، وفي "شرح مشكل الآثار" (1812)، وأبو عوانة من طرف عن الأوزاعي، به.
وانظر (12936).
قوله: "لم يَحسِمهم"، أي: لم يَكْوِ عروقهم المقطَّعة لئلاّ يسيل الدمُ.
السَّمْل: فَقْءُ العين.
(3) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين. محمد بن بشر: هو العبدي. وانظر (12720).
(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 342)