13081 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم (1) قَالَ: " إِنَّ الدَّجَّالَ مَمْسُوحُ الْعَيْنِ الْيُسْرَى، عَلَيْهَا ظَفَرَةٌ، مَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ: كَافِرٌ " (2).
13082 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الْأَرْضِ: اللهَ اللهَ " (3).
13083 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم شُجَّ فِي وَجْهِهِ يَوْمَ أُحُدٍ وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ، وَرُمِيَ رَمْيَةً عَلَى كَتِفِهِ فَجَعَلَ الدَّمُ يَسِيلُ عَلَى وَجْهِهِ وَهُوَ يَمْسَحُهُ عَنْ وَجْهِهِ، وَهُوَ يَقُولُ: " كَيْفَ تُفْلِحُ أُمَّةٌ فَعَلُوا هَذَا--------------------------------------------
(1) قوله: "أن النبي صلى الله عليه وسلم" سقط من (ظ 4).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 15/ 132، وأبو يعلى (3846)، والآجري في "الشريعة" ص 375، والضياء في "المختارة" (2021) من طريق يزيد بن هارون، به. وانظر (12145).
وظفرة: هي بفتح الظاء والفاء: لحمة تنبتُ عند المآقي، وقد تمتد إلى السواد فتغشيه.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه عبد بن حميد (1412) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإِسناد. وانظر (12043).
تنبيه: سقط هذا الحديث من (ظ 4)، وأُلحق إلحاقاً في (س).
13082 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا يُقَالَ فِي الْأَرْضِ: اللهَ اللهَ " (3).
13083 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم شُجَّ فِي وَجْهِهِ يَوْمَ أُحُدٍ وَكُسِرَتْ رَبَاعِيَتُهُ، وَرُمِيَ رَمْيَةً عَلَى كَتِفِهِ فَجَعَلَ الدَّمُ يَسِيلُ عَلَى وَجْهِهِ وَهُوَ يَمْسَحُهُ عَنْ وَجْهِهِ، وَهُوَ يَقُولُ: " كَيْفَ تُفْلِحُ أُمَّةٌ فَعَلُوا هَذَا--------------------------------------------
(1) قوله: "أن النبي صلى الله عليه وسلم" سقط من (ظ 4).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 15/ 132، وأبو يعلى (3846)، والآجري في "الشريعة" ص 375، والضياء في "المختارة" (2021) من طريق يزيد بن هارون، به. وانظر (12145).
وظفرة: هي بفتح الظاء والفاء: لحمة تنبتُ عند المآقي، وقد تمتد إلى السواد فتغشيه.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه عبد بن حميد (1412) من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإِسناد. وانظر (12043).
تنبيه: سقط هذا الحديث من (ظ 4)، وأُلحق إلحاقاً في (س).
(খণ্ড: 20) (পৃষ্ঠা: 364)