13126 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَخَفِّ - أَوْ أَتَمِّ - النَّاسِ صَلَاةً وَأَوْجَزِهِ (1).
13127 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: خَرَجَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم وَالْمُهَاجِرُونَ يَحْفِرُونَ الْخَنْدَقَ فِي غَدَاةٍ بَارِدَةٍ - قَالَ أَنَسٌ: وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ خَدَمٌ - فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم:
" اللهُمَّ إِنَّمَا الْخَيْرُ خَيْرُ الْآخِرَهْ
فَاغْفِرْ لِلْأَنْصَارِ وَالْمُهَاجِرَهْ "
قَالَ: فَأَجَابُوهُ:
نَحْنُ الَّذِينَ بَايَعُوا مُحَمَّدَا
عَلَى الْجِهَادِ مَا بَقِينَا أَبَدَا
أوْ: لَا نَفِرُّ (2).--------------------------------------------
= بهذا الإِسناد. وقرن أبو عوانة بمعاذ أسباط بن محمد بن عبد الرحمن.
وانظر (11991).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (11967).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم. وانظر (12732).
قوله: "أو: لا نفر" كذا في (ظ 4)، أي: مكان قوله: ما بقينا. وهو في (م) و (س): ولا نفر ولا نفر ولا نفر، دون شك وكل ذلك ليس في (ق).