عَبْدُ الْوَهَّابِ: شَكَّ هِشَامٌ (1).
13262 - حَدَّثَنَا أَزْهَرُ بْنُ الْقَاسِمِ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ يَرْقُدُ عَنِ الصَّلَاةِ، أَوْ يَغْفُلُ عَنْهَا، قَالَ: " لِيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا " (2).
13263 - حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا الْمُثَنَّى، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم لَمْ يَخْضِبْ قَطُّ، وَإِنَّمَا كَانَ الْبَيَاضُ فِي مُقَدَّمِ لِحْيَتِهِ، وَفِي الْعَنْفَقَةِ، وَفِي الرَّأْسِ، وَفِي الصُّدْغَيْنِ، شَيْئًا لَا يَكَادُ يُرَى، وَإِنَّ أَبَا بَكْرٍ خَضَبَ بِالْحِنَّاءِ (3).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي، عبد الوهاب -وهو ابن عطاء الخفاف- صدوق لا بأس به، ومتابعه أزهر بن القاسم صدوق حسن الحديث. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي.
وأخرجه أبو عوانة في المناقب كما في "الإتحاف" 2/ 232 من طريق عبد الوهاب الخفاف وحده، به.
وهو مكرر (12362) من رواية أزهر مقروناً بأبي عامر العقدي، وسيتكرر من رواية عبد الوهاب برقم (13294).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، أزهر بن القاسم صدوق حسن الحديث. وانظر (11972).
(3) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي سعيد -وهو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري- فمن رجال البخاري. المثنى: هو ابن سعيد الضُّبَعي.
وأخرجه مسلم (2341) (104)، والنسائي 8/ 141، وابن حبان (6296) من طريق عبد الصمد بن عبد الوارث، ومسلم (2341) (104) من طريق علي بن نصر الجهضمي، كلاهما عن المثنى بن سعيد، بهذا الإِسناد. =