13286 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ: أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِأُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ: " إِنَّ اللهَ أَمَرَنِي أَنْ أُقْرِئَكَ الْقُرْآنَ " أَوْ " أَقْرَأَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ " قَالَ: آللَّهُ سَمَّانِي لَكَ؟ قَالَ: " نَعَمْ " قَالَ: قَدْ ذُكِرْتُ عِنْدَ رَبِّ الْعَالَمِينَ؟ قَالَ: " نَعَمْ ". قَالَ: فَذَرَفَتْ عَيْنَاهُ (1).
13287 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَرْفَعُ أُصْبُعَيْهِ الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا، ثُمَّ يَقُولُ: " إِنَّمَا بُعِثْتُ أَنَا (2) وَالسَّاعَةُ كَهَاتَيْنِ " فَمَا فَضَّلَ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى؟ (3)--------------------------------------------
= هناك.
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (2204) من طريق عبد الله بن أحمد، عن أبيه، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن سعد 2/ 340، والبخاري (4961) من طريق روح، به. وانظر (12320).
(2) لفظة "أنا" أثبتناها من (م) و (ق) ونسخة في (س).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وانظر (12245).
قوله: "فما فضل إحداهما على الأخرى" سلف عند الحديث رقم (12322) من رواية شعبة عن قتادة، وبيَّن شعبة هناك أن قتادة كان يقوله في قصصه، ولا يدري أذَكَره عن أنس أم قاله قتادة.
وأما قول ابن حجر في "الفتح" 11/ 349: إنه لم ير هذه الزيادة في شيء من الطرق عن أنس، فلأنه لم يطَّلع على رواية سعيد هذه، فظاهرها أن قوله "فما فضل .... الخ" مرفوع، لكن رواية شعبة تُبَيِّن وقفه.

(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 16)