" يَا أَبَا جَهْلٍ، يَا عُتْبَةُ، يَا شَيْبَةُ، يَا أُمَيَّةُ: هَلْ (1) وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَكُمْ رَبُّكُمْ حَقًّا؟ فَإِنِّي قَدْ وَجَدْتُ مَا وَعَدَنِي رَبِّي حَقًّا ". فَقَالَ لَهُ عُمَرُ: يَا رَسُولَ اللهِ، تَدْعُوهُمْ بَعْدَ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ وَقَدْ جَيَّفُوا؟ فَقَالَ: "مَا أَنْتُمْ بِأَسْمَعَ لِمَا أَقُولُ مِنْهُمْ، غَيْرَ أَنَّهُمْ لَا يَسْتَطِيعُونَ جَوَابًا ". فَأَمَرَ بِهِمْ، فَجُرُّوا بِأَرْجُلِهِمْ فَأُلْقُوا فِي قَلِيبِ بَدْرٍ (2).
13297 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ--------------------------------------------
(1) في (م): "قَدْ" بدل "هَلْ".
(2) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد- وهو ابن سلمة- فمن رجال مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث.
وأخرجه مطولاً ومختصراً مسلم (2874)، وأبو يعلى (3326)، وابن حبان (4722) و (6498) من طريق هدبة بن خالد، وأبو داود (2681)، والبيهقي في "السنن" 9/ 147 - 148، وفي "الدلائل" 3/ 46 من طريق موسى بن إسماعيل، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد.
وانظر ما بعده وما سيأتي برقم (13703).
وقد سلف أولُه إلى قوله: "أن نضرب كبادها إلى برك الغماد" من طريق حميد برقم (12022).
وقصة مخاطبة القتلى ستأتي برقم (14064) عن عفان، عن حماد بن سلمة. وقد سلفت من طريق حميد برقم (12020)، ومن طريق قتادة برقم (12471).
قوله: "أن نُخيضها"، قال السندي: من الإخاضة، والضمير للإبل.
وقوله: "روايا" الروايا من الإبل، الحوامل للماء.
وقوله: "ما أماط" أي: ما تنحَّى وبَعُد.
والقَلِيب: البئر.