مِنْ يَهُودِيَّةِ أَصْبَهَانَ، مَعَهُ سَبْعُونَ أَلْفًا مِنَ الْيَهُودِ عَلَيْهِمُ السِّيجَانُ (1) " (2).--------------------------------------------
(1) في (م) و (س) و (ق): التيجان، والصواب ما أثبتناه من (ظ 4). والسِّيجان: جمع ساجٍ: وهو الطيلسان، والطيلسان: ضرب من الأوشحة يُلبَس على الكتف، أو يحيط بالبدن.
(2) حديث حسن، وهذا إسناد قابل للتحسين من أجل محمد بن مصعب -وهو القرقسائي- فهو ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد، ومن فوقه ثقات من رجال الشيخين.
وأخرجه أبو يعلى (3639)، والطبراني في "الأوسط" (4927) من طريق محمد بن مصعب، بهذا الإسناد. وقال الطبراني: لم يرو هذا الحديث عن الأوزاعي عن ربيعة إلا محمد بن مصعب.
وأخرجه مختصراً مسلم (2944)، وأبو عمرو الداني في "الفتن وغوائلها" (631) من طريق إسحاق بن عبد الله عن أنس- ولفظه: "يتبع الدجال من يهود أصبهان سبعون ألفاً عليهم الطيالسة".
وأخرجه أبو عمرو الداني (630) من طريق إسحاق بن عبد الله عن أنس موقوفاً باللفظ السابق.
ويشهد للشطر الأول حديث عائشة الآتي في مسندها 6/ 75، وإسناده جيد.
وحديث عمران بن حصين عند الطبراني في "الكبير" 18/ (338)، وفي "الأوسط" (7187)، ولفظه: "يخرج الدجال من قبل أصبهان". وفي إسناده ضعف.
ويشهد للشطر الثاني حديث عثمان بن أبي العاص، وسيأتي في مسنده ضمن حديث طويل 4/ 216، وإسناده ضعيف.
وأصبهان: مدينة في شمال غرب إيران، تقع على نهر زَنِده رود، وهي جنوب طهران، بينها وبين شيراز. =