قَالَ: فَكَانَ أَنَسٌ يَصْنَعُ شَيْئًا لَا أَرَاكُمْ تَصْنَعُونَهُ، كَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ، انْتَصَبَ قَائِمًا حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ: لَقَدْ نَسِيَ، وَكَانَ إِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ السَّجْدَةِ قَعَدَ حَتَّى يَقُولَ الْقَائِلُ: لَقَدْ نَسِيَ (1).
13370 - حَدَّثَنَا يُونُسُ وَسُرَيْجٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ -، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَثَرَ صُفْرَةٍ، فَقَالَ: " مَا هَذَا؟ " قَالَ: إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ. فَقَالَ: " بَارَكَ اللهُ لَكَ، أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب.
وأخرجه عبد بن حميد (1380)، والبخاري (821)، ومسلم (472)، وأبو يعلى (3363)، وابن خزيمة (609) و (682)، وأبو عوانة 2/ 35 و 176، وابن حبان (1885)، والبيهقي 2/ 98 من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد.
وانظر (12653).
(2) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سريج -وهو ابن النعمان- فمن رجال البخاري. يونس: هو ابن محمد المؤدب.
وأخرجه سعيد بن منصور (611)، وعبد بن حميد (1367)، والدارمي (2204)، والبخاري (5155) و (6386)، ومسلم (1427) (79)، وابن ماجه (1907)، والترمذي (1094)، والنسائي 6/ 128 و 128 - 129، وفي "عمل اليوم والليلة" (260)، وأبو يعلى (3348) و (3463)، والبيهقي 7/ 148 و 236، والبغوي (2309) من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (601) من طريق أبي الربيع =
13370 - حَدَّثَنَا يُونُسُ وَسُرَيْجٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ -، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ أَثَرَ صُفْرَةٍ، فَقَالَ: " مَا هَذَا؟ " قَالَ: إِنِّي تَزَوَّجْتُ امْرَأَةً عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ. فَقَالَ: " بَارَكَ اللهُ لَكَ، أَوْلِمْ وَلَوْ بِشَاةٍ " (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب.
وأخرجه عبد بن حميد (1380)، والبخاري (821)، ومسلم (472)، وأبو يعلى (3363)، وابن خزيمة (609) و (682)، وأبو عوانة 2/ 35 و 176، وابن حبان (1885)، والبيهقي 2/ 98 من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد.
وانظر (12653).
(2) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سريج -وهو ابن النعمان- فمن رجال البخاري. يونس: هو ابن محمد المؤدب.
وأخرجه سعيد بن منصور (611)، وعبد بن حميد (1367)، والدارمي (2204)، والبخاري (5155) و (6386)، ومسلم (1427) (79)، وابن ماجه (1907)، والترمذي (1094)، والنسائي 6/ 128 و 128 - 129، وفي "عمل اليوم والليلة" (260)، وأبو يعلى (3348) و (3463)، والبيهقي 7/ 148 و 236، والبغوي (2309) من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن السني في "عمل اليوم والليلة" (601) من طريق أبي الربيع =
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 75)