لِحْيَتِهِ لَفَعَلْتُ، وَلَكِنَّ أَبَا (1) بَكْرٍ كَانَ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ، وَكَانَ عُمَرُ يَخْضِبُ بِالْحِنَّاءِ (2).
13373 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ -، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: خَدَمْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَشْرَ سِنِينَ، فَوَاللهِ مَا قَالَ لِي: أُفٍّ، قَطُّ، وَلَا قَالَ لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ: لِمَ صَنَعْتَ كَذَا، وَهَلَّا صَنَعْتَ كَذَا وَكَذَا (3).
13374 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: مَا مَسِسْتُ بِيَدَيَّ دِيبَاجًا وَلَا حَرِيرًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَا شَمِمْتُ رَائِحَةً كَانَتْ أَطْيَبَ مِنْ رَائِحَةِ--------------------------------------------
(1) في (ظ 4) و (ق): ولكنْ أبو.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن سعد 1/ 432 و 3/ 191، وعبد بن حميد (1362)، والبخاري (5895)، ومسلم (2341) (103)، وأبو داود (4209)، وأبو عوانة كما في "إتحاف المهرة" 1/ 37، والبيهقي في "الدلائل" 1/ 230 و 231 من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد- ولم يذكر البخاري في حديثه أبا بكر وعمر.
وانظر ما سلف برقم (12635).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب.
وأخرجه الدارمي (62)، والبخاري في "الأدب" (277)، ومسلم (2309)، وأبو يعلى (3367)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص 31، والبيهقي في "شعب الإيمان" (1422) و (8069) من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد.
وانظر (13021).
13373 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ -، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: خَدَمْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَشْرَ سِنِينَ، فَوَاللهِ مَا قَالَ لِي: أُفٍّ، قَطُّ، وَلَا قَالَ لِشَيْءٍ صَنَعْتُهُ: لِمَ صَنَعْتَ كَذَا، وَهَلَّا صَنَعْتَ كَذَا وَكَذَا (3).
13374 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: مَا مَسِسْتُ بِيَدَيَّ دِيبَاجًا وَلَا حَرِيرًا أَلْيَنَ مِنْ كَفِّ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَلَا شَمِمْتُ رَائِحَةً كَانَتْ أَطْيَبَ مِنْ رَائِحَةِ--------------------------------------------
(1) في (ظ 4) و (ق): ولكنْ أبو.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن سعد 1/ 432 و 3/ 191، وعبد بن حميد (1362)، والبخاري (5895)، ومسلم (2341) (103)، وأبو داود (4209)، وأبو عوانة كما في "إتحاف المهرة" 1/ 37، والبيهقي في "الدلائل" 1/ 230 و 231 من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد- ولم يذكر البخاري في حديثه أبا بكر وعمر.
وانظر ما سلف برقم (12635).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يونس: هو ابن محمد المؤدب.
وأخرجه الدارمي (62)، والبخاري في "الأدب" (277)، ومسلم (2309)، وأبو يعلى (3367)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص 31، والبيهقي في "شعب الإيمان" (1422) و (8069) من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد.
وانظر (13021).
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 77)