13457 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ: " لَا تَزَالُ جَهَنَّمُ يُلْقَى فِيهَا وَتَقُولُ: هَلْ مِنْ مَزِيدٍ. حَتَّى يَضَعَ رَبُّ الْعِزَّةِ فِيهَا قَدَمَهُ، فَيَنْزَوِيَ بَعْضُهَا إِلَى بَعْضٍ، وَتَقُولُ: قَطْ قَطْ، وَعِزَّتِكَ وَكَرَمِكَ. وَلَا يَزَالُ فِي الْجَنَّةِ فَضْلٌ حَتَّى يُنْشِئَ اللهُ لَهَا خَلْقًا، فَيُسْكِنَهُمْ فَضْلَ الْجَنَّةِ " (1).
13458 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: " إِنَّ (2) فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِئَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا " (3).--------------------------------------------
= وهو صدوق لا بأس به. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي.
وأخرجه الطحاوي 2/ 161 من طريق مسلم بن إبراهيم، عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد- وقرن بهشامٍ شعبةَ.
وسلف من طريق شعبة برقم (12774)، ومن طريق هشام برقم (13415). وانظر (12735).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم.
وأخرجه مسلم (2848) (38)، والطبري في "تفسيره" 26/ 171 من طريق عبد الوهاب بن عطاء، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (7384) معلَّقاً، وابن أبي عاصم في "السنة" (531)، والنسائي في "الكبرى" (7725)، والطبري 26/ 171 من طريق يزيد بن زريع، والخطيب في "تاريخه" 5/ 127 من طريق محمد بن سواء، كلاهما عن سعيد ابن أبي عروبة، به. وانظر (12380).
(2) لفظة "إن" ليست في (ظ 4) و (س).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم. =
13458 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ: " إِنَّ (2) فِي الْجَنَّةِ شَجَرَةً يَسِيرُ الرَّاكِبُ فِي ظِلِّهَا مِئَةَ عَامٍ لَا يَقْطَعُهَا " (3).--------------------------------------------
= وهو صدوق لا بأس به. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدستوائي.
وأخرجه الطحاوي 2/ 161 من طريق مسلم بن إبراهيم، عن هشام الدستوائي، بهذا الإسناد- وقرن بهشامٍ شعبةَ.
وسلف من طريق شعبة برقم (12774)، ومن طريق هشام برقم (13415). وانظر (12735).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم.
وأخرجه مسلم (2848) (38)، والطبري في "تفسيره" 26/ 171 من طريق عبد الوهاب بن عطاء، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (7384) معلَّقاً، وابن أبي عاصم في "السنة" (531)، والنسائي في "الكبرى" (7725)، والطبري 26/ 171 من طريق يزيد بن زريع، والخطيب في "تاريخه" 5/ 127 من طريق محمد بن سواء، كلاهما عن سعيد ابن أبي عروبة، به. وانظر (12380).
(2) لفظة "إن" ليست في (ظ 4) و (س).
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد قوي على شرط مسلم. =
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 124)