13485 - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، حَدَّثَنَا أَبُو أُوَيْسٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُسْلِمٍ ابْنُ أَخِي الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْكَوْثَرِ، مِثْلَ حَدِيثِ الزُّهْرِيِّ سَوَاءً (1).
13486 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ (2)، قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا غَشِيَ قَرْيَةً بَيَاتًا لَمْ يُغِرْ حَتَّى يُصْبِحَ، فَإِنْ سَمِعَ تَأْذِينًا لِلصَّلَاةِ أَمْسَكَ (3)، وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ تَأْذِينًا لِلصَّلَاةِ أَغَارَ (4).--------------------------------------------
= أبي أُويس: وهو عبد الله بن عبد الله بن أويس، وباقي رجاله ثقات. وانظر (13480).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، وقد سلف برقم (13475) من طريق إبراهيم بن سعد، عن محمد بن عبد الله بن مسلم.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 3/ 324 من طريق إسماعيل بن أبي أويس، عن أبيه أبي أويس، بهذا الإسناد.
(2) وقع في (م) والنسخ الخطية بعده زيادة مقحمة من سند الحديث التالي، وهي: حدثني يحيى بن الحارث الجابر. والتصحيح من الحديث السالف بهذا الإسناد نفسه برقم (13481) ومن "أطراف المسند" لابن حجر 1/ 375.
(3) قوله: "فإن سمع تأذيناً للصلاة أمسك" سقط من (م) و (س) و (ق)، واستدركناه من (ظ 4).
(4) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق. وهو =
13486 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ (2)، قَالَ: حَدَّثَنِي حُمَيْدٌ الطَّوِيلُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الْأَنْصَارِيِّ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا غَشِيَ قَرْيَةً بَيَاتًا لَمْ يُغِرْ حَتَّى يُصْبِحَ، فَإِنْ سَمِعَ تَأْذِينًا لِلصَّلَاةِ أَمْسَكَ (3)، وَإِنْ لَمْ يَسْمَعْ تَأْذِينًا لِلصَّلَاةِ أَغَارَ (4).--------------------------------------------
= أبي أُويس: وهو عبد الله بن عبد الله بن أويس، وباقي رجاله ثقات. وانظر (13480).
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد، وقد سلف برقم (13475) من طريق إبراهيم بن سعد، عن محمد بن عبد الله بن مسلم.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 3/ 324 من طريق إسماعيل بن أبي أويس، عن أبيه أبي أويس، بهذا الإسناد.
(2) وقع في (م) والنسخ الخطية بعده زيادة مقحمة من سند الحديث التالي، وهي: حدثني يحيى بن الحارث الجابر. والتصحيح من الحديث السالف بهذا الإسناد نفسه برقم (13481) ومن "أطراف المسند" لابن حجر 1/ 375.
(3) قوله: "فإن سمع تأذيناً للصلاة أمسك" سقط من (م) و (س) و (ق)، واستدركناه من (ظ 4).
(4) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل محمد بن إسحاق. وهو =
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 140)