أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا (1) جَمِيعًا " قَالَ: فَلَمَّا تَلَاهَا نَبِيُّ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ: هَنِيئًا مَرِيئًا، قَدْ بَيَّنَ اللهُ لَكَ مَاذَا يَفْعَلُ بِكَ، فَمَاذَا يَفْعَلُ بِنَا؟ فَأَنْزَلَ اللهُ عز وجل الْآيَةَ الَّتِي بَعْدَهَا {لِيُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ} [الفتح: 5] حَتَّى خَتَمَ الْآيَةَ (2).
13640 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ: أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ شَكَوَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْقُمَّلَ، فَرَخَّصَ لَهُمَا فِي قَمِيصِ (3) الْحَرِيرِ فِي غَزَاةٍ لَهُمَا (4).
13641 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَنَتَ شَهْرًا ثُمَّ تَرَكَهُ (5).
13642 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَبَهْزٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ--------------------------------------------
(1) قوله: "وما فيها" ليس في (ظ 4) و (س)، وأثبتناه من (م) و (ق) ونسخة في هامش (س).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 14/ 501، والبيهقي في "دلائل النبوة" 4/ 158، والبغوي في "تفسيره" 4/ 188، وفي "شرح السنة" (4019) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وانظر (12226).
(3) في (ظ 4) ونسخة في (س): قمص، بالجمع.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (12992).
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (13601).
13640 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ: أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ شَكَوَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الْقُمَّلَ، فَرَخَّصَ لَهُمَا فِي قَمِيصِ (3) الْحَرِيرِ فِي غَزَاةٍ لَهُمَا (4).
13641 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَنَتَ شَهْرًا ثُمَّ تَرَكَهُ (5).
13642 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَبَهْزٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ: أَخْبَرَنَا قَتَادَةُ--------------------------------------------
(1) قوله: "وما فيها" ليس في (ظ 4) و (س)، وأثبتناه من (م) و (ق) ونسخة في هامش (س).
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن أبي شيبة 14/ 501، والبيهقي في "دلائل النبوة" 4/ 158، والبغوي في "تفسيره" 4/ 188، وفي "شرح السنة" (4019) من طريق عفان، بهذا الإسناد. وانظر (12226).
(3) في (ظ 4) ونسخة في (س): قمص، بالجمع.
(4) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (12992).
(5) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (13601).
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 233)