إِنَّهُ كَانَ أَشْبَهَهُمْ بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَ مَخْضُوبًا بِالْوَسْمَةِ (1).
13749 - حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، حَدَّثَنَا عَزْرَةُ بْنُ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي ثُمَامَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ: أَنَّ أَنَسًا كَانَ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ، وَيَزْعُمُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ لَا يَرُدُّ الطِّيبَ (2).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حسين: هو ابن محمد المرُّوذي، وجرير: هو ابن حازم، ومحمد: هو ابن سيرين.
وأخرجه البخاري (3748)، والبزار (2648 - كشف الأستار)، وأبو يعلى (2841) من طريق حسين بن محمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه المصنف في "فضائل الصحابة" (1395)، والبزار (2646) من طريق هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، به.
وأخرجه المصنف في "الفضائل" (1394)، والترمذي (3778)، وابن حبان (6972)، والطبراني في "الكبير" (2879) من طريق هشام بن حسان، عن حفصة بنت سيرين، عن أنس.
وأخرجه البزار (2647)، والطبراني (2878) من طريق حماد بن سلمة، عن علي بن زيد، عن أنس.
وأخرجه البزار (2649) من طريق يوسف بن عبدة، عن ثابت وحميد، عن أنس.
وقد سلف برقم (12674) من طريق ابن شهاب الزهري، عن أنس: أن الحسن هو الذي كان أشبههم برسول الله صلى الله عليه وسلم، وانظر التوفيق بينه وبين حديثنا هذا هناك.
الوَسِمة: بفتح الواو وكسر السين، وفي لغة بتسكينها، والكسر أفصح، وهو نبات يُختَضَبُ بورقه، يميلُ إلى السواد.
(2) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه ابن سعد 1/ 399، والبخاري (5929)، والبغوي (3170) من =