قَالَ: قَالَ لَعُمَرَ. قَالَ: ثُمَّ سِرْتُ سَاعَةً، فَإِذَا أَنَا بِقَصْرٍ خَيْرٍ مِنَ الْقَصْرِ الْأَوَّلِ، قَالَ: فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا يَا جِبْرِيلُ؟ وَرَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ لِي. قَالَ: قَالَ: لِعُمَرَ. وَإِنَّ فِيهِ لَمِنَ الْحُورِ الْعِينِ، يَا أَبَا حَفْصٍ، وَمَا مَنَعَنِي أَنْ أَدْخُلَهُ إِلَّا غَيْرَتُكَ " قَالَ: فَاغْرَوْرَقَتْ عَيْنَا عُمَرَ، ثُمَّ قَالَ: أَمَّا عَلَيْكَ فَلَمْ أَكُنْ لِأَغَارَ (1).
13848 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَبَهْزٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، أَخْبَرَنَا قَتَادَةٌ؛ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ (2) نَسِيَ صَلَاةً، فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا، وَلَا كَفَّارَةَ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ ".
قَالَ بَهْزٌ: قَالَ هَمَّامٌ: سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ بَعْدَ ذَلِكَ، وَزَادَ مَعَ هَذَا الْكَلَامِ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} [طه: 14] (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه المصنف في "فضائل الصحابة" (679)، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 259 من طريق محمد بن سنان العَوَقي، عن همام، به.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 7/ 259 من طريق مِسْعر، عن قتادة، به.
وانظر ما سلف برقم (12046).
(2) في (م) و (س): كل من.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وبهز: هو ابن أسد العَمِّي، وهمام: هو ابن يحيى العَوْذي.
وأخرجه أبو عوانة 2/ 252، والبغوي في "شرح السنة" (394)، وفي "تفسيره" 3/ 214 من طريق عفان وحده، بهذا الإسناد. =
13848 - حَدَّثَنَا عَفَّانُ وَبَهْزٌ، قَالَا: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، أَخْبَرَنَا قَتَادَةٌ؛ قَالَ عَفَّانُ فِي حَدِيثِهِ: حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: " مَنْ (2) نَسِيَ صَلَاةً، فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا، وَلَا كَفَّارَةَ لَهَا إِلَّا ذَلِكَ ".
قَالَ بَهْزٌ: قَالَ هَمَّامٌ: سَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ بَعْدَ ذَلِكَ، وَزَادَ مَعَ هَذَا الْكَلَامِ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} [طه: 14] (3).--------------------------------------------
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه المصنف في "فضائل الصحابة" (679)، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 259 من طريق محمد بن سنان العَوَقي، عن همام، به.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" 7/ 259 من طريق مِسْعر، عن قتادة، به.
وانظر ما سلف برقم (12046).
(2) في (م) و (س): كل من.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عفان: هو ابن مسلم، وبهز: هو ابن أسد العَمِّي، وهمام: هو ابن يحيى العَوْذي.
وأخرجه أبو عوانة 2/ 252، والبغوي في "شرح السنة" (394)، وفي "تفسيره" 3/ 214 من طريق عفان وحده، بهذا الإسناد. =
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 338)