13904 - حَدَّثَنَا هَاشِمٌ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: تَزَوَّجَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ عَلَى وَزْنِ نَوَاةٍ مِنْ ذَهَبٍ، فَجَازَ ذَلِكَ (1).
قَالَ: وَكَانَ الْحَكَمُ يَأْخُذُ بِهَذَا.
13905 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. وَحَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ، فَاسْتَعَارَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَرَسًا لَنَا (2) يُقَالُ لَهُ: مَنْدُوبٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا رَأَيْنَا مِنْ فَزَعٍ، وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا " (3).--------------------------------------------
= وأخرجه مسلم (1427) (81) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع، عن شعبة، عن قتادة وحميد، عن أنس- وزاد فيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "أولم ولو بشاةٍ".
وأخرجه الشافعي في "مسنده" 2/ 6، والحميدي (1218)، والبخاري (3937) و (5072) و (5167)، وابن الجارود (715) من طريق سفيان بن عيينة، عن حميد، به. والحديث عندهم -غير ابن الجارود- مطوَّل، وقد سلف عن حميد مطولاً برقم (12976).
وأما حديث قتادة، فقد سلف برقم (13864).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر. وانظر ما قبله. والحَكَم المذكور في آخر الحديث هو الحكم بن عتيبة الكِنْدي.
(2) في (م) و (ق) ونسخة على هامش (س): فرساً لأبي طلحة، والمثبت من (ظ 4) و (س) ونسخة في (ق).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (12744).
قَالَ: وَكَانَ الْحَكَمُ يَأْخُذُ بِهَذَا.
13905 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ. وَحَجَّاجٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: كَانَ فَزَعٌ بِالْمَدِينَةِ، فَاسْتَعَارَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَرَسًا لَنَا (2) يُقَالُ لَهُ: مَنْدُوبٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَا رَأَيْنَا مِنْ فَزَعٍ، وَإِنْ وَجَدْنَاهُ لَبَحْرًا " (3).--------------------------------------------
= وأخرجه مسلم (1427) (81) عن إسحاق بن إبراهيم، عن وكيع، عن شعبة، عن قتادة وحميد، عن أنس- وزاد فيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: "أولم ولو بشاةٍ".
وأخرجه الشافعي في "مسنده" 2/ 6، والحميدي (1218)، والبخاري (3937) و (5072) و (5167)، وابن الجارود (715) من طريق سفيان بن عيينة، عن حميد، به. والحديث عندهم -غير ابن الجارود- مطوَّل، وقد سلف عن حميد مطولاً برقم (12976).
وأما حديث قتادة، فقد سلف برقم (13864).
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هاشم: هو ابن القاسم أبو النضر. وانظر ما قبله. والحَكَم المذكور في آخر الحديث هو الحكم بن عتيبة الكِنْدي.
(2) في (م) و (ق) ونسخة على هامش (س): فرساً لأبي طلحة، والمثبت من (ظ 4) و (س) ونسخة في (ق).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو مكرر (12744).
(খণ্ড: 21) (পৃষ্ঠা: 364)