14110 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم وَجَدَ تَمْرَةً، فَقَالَ: " لَوْلَا أَنِّي أَخَافُ أَنْ تَكُونَ صَدَقَةً لَأَكَلْتُهَا " (1).--------------------------------------------
= والنسائي في "الكبرى" (9033)، وابن خزيمة (231)، وابن حبان (1208)، وأبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص 232، والإسماعيلي كما في "الفتح" 1/ 378، والبيهقي 7/ 54، والبغوي (270) من طرق عن معاذ بن هشام، بهذا الإسناد.
ورواية أبي يعلى والإسماعيلي من طريق محمد بن المثنى عن معاذ، وفيها: أعطي قوة أربعين. قال الحافظ: وهي رواية شاذة من هذا الوجه.
وأخرجه أبو الشيخ في "أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم" ص 232 من طريق سعيد بن بشير، عن قتادة، به.
وانظر (12640).
قال البخاري بإثر روايته: قال سعيد -يعني ابن أبي عروبة- عن قتادة: أن أنساً حدثهم: تسع نسوة. قلنا: رواية "تسع نسوة" هي رواية يزيد بن زريع، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، وخرجناها عند الحديث (12701). وانظر كلام الحافظ على اختلاف الروايتين في "الفتح" 1/ 378.
وفي باب ما أُعطي النبي صلى الله عليه وسلم من القوة على الجماع انظر "طبقات ابن سعد" 1/ 374، و"فتح الباري" 1/ 378.
(1) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن عبد الله -وهو ابن المديني- فمن رجال البخاري. معاذ: هو ابن هشام ابن أبي عبد الله الدَّستُوائي.
وأخرجه مسلم (1071) (166)، وأبو يعلى (2975) و (3011)، وأبو عوانة في الزكاة كما في "إتحاف المهرة 2/ 199 من طرق عن معاذ بن هشام، بهذا الإسناد. وانظر (12913).