14155 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: زَجَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ تَصِلَ الْمَرْأَةُ بِرَأْسِهَا شَيْئًا (1).--------------------------------------------
= (1143)، وأبو عوانة في الصيام كما في "الإتحاف" 3/ 322.
وأخرجه الدارمي (1748)، والبخاري (1984)، والبيهقي 4/ 301 - 302 من طريق أبي عاصم النبيل، والنسائي في "الكبرى" (2746)، وأبو عوانة من طريق حجاج بن محمد، كلاهما عن ابن جريج، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (2747) من طريق يحيى القطان، و (2748) من طريق النضر بن شميل، و (2749)، وأبو يعلى (2206) من طريق حفص ابن غياث، ثلاثتهم عن ابن جريج، قال: أخبرني محمد بن عباد بن جعفر فذكره، وليس فيه عبد الحميد بن جبير. قلنا: وابن جريج سمع من محمد بن عباد، فيكون الإسناد الأول الذي فيه عبد الحميد بن جبير من المزيد في متصل الأسانيد.
وأخرجه عبد الرزاق (7809) عن إبراهيم بن يزيد الخوزي، أنه سمع محمد ابن عباد بن جعفر يحدث بهذا الحديث. قلنا: وإبراهيم الخوزي متروك.
وسيأتي الحديث عن سفيان بن عيينة، عن عبد الحميد بن جبير برقم (14353).
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (6771)، وانظر تتمة شواهده هناك.
قوله: "صيام يوم الجمعة" قال السندي: أي: منفرداً، ولذلك قال كثيرٌ بكراهته وهو الأوجه.
(1) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تدرس- فمن رجال مسلم.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (5070) و (5096)، ومن طريقه أخرجه مسلم (2126)، وأبو عوانة في اللباس كما في "الإتحاف" 3/ 3485، وابن =