14207 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " مَنْ ظَنَّ مِنْكُمْ أَنْ لَا يَسْتَيْقِظَ آخِرَهُ، فَلْيُوتِرْ أَوَّلَهُ، وَمَنْ ظَنَّ مِنْكُمْ (1) أَنَّهُ يَسْتَيْقِظُ آخِرَهُ، فَلْيُوتِرْ آخِرَهُ، فَإِنَّ صَلَاةَ آخِرِ اللَّيْلِ مَحْضُورَةٌ، وَهِيَ أَفْضَلُ " (2).
14208 - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " لَقَدْ خَلَّفْتُمْ بِالْمَدِينَةِ--------------------------------------------
= وأخرجه ابن أبي شيبة 11/ 485 - 486، ومن طريقه أبو نعيم في "دلائل النبوة" (303) عن وكيع بن الجراح، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (449) و (2095)، والبيهقي في "دلائل النبوة" 2/ 560 من طريق خلاد بن يحيى، والبخاري (3584)، والبيهقي في "السنن" 3/ 195 من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، كلاهما عن عبد الواحد بن أيمن، به.
وانظر ما سلف برقم (14119).
(1) لفظة "منكم" ليست في (ظ 4) و (س).
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، ابن أبي ليلى -وهو محمد بن عبد الرحمن- سيئ الحفظ، لكنه متابع. أبو الزبير: هو محمد بن مسلم بن تَدْرُس.
وأخرجه مسلم (755) (163)، وأبو عوانة 2/ 291، والبيهقي 3/ 35 من طريق معقل بن عبيد الله، عن أبي الزبير، بهذا الإسناد.
وسيأتي الحديث برقم (14624) و (14745) من طريق أبي الزبير، وبرقم (14381) (15179) من طريق أبي سفيان طلحة بن نافع، كلاهما عن جابر. وانظر ما سيأتي برقم (14323).
قوله: "أن لا يستيقظ آخره" قال السندي: أي: آخر الليل، والحاصل أن الوتر آخر الليل أفضلُ، فلا ينبغي أن يوتر أول الليل إلا من لا يعتمد على قيام آخر الليل من النوم، والله تعالى أعلم.