14286 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ أَخْبَرَهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ سَرِيَّةً ثَلَاثَ مِئَةٍ، وَأَمَّرَ عَلَيْهِمْ أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ، فَنَفِدَ زَادُنَا، فَجَمَعَ أَبُو عُبَيْدَةَ زَادَهُمْ، فَجَعَلَهُ فِي مِزْوَدٍ، فَكَانَ يَقُوتُنَا (1) حَتَّى كَانَ يُصِيبُنَا كُلَّ يَوْمٍ تَمْرَةٌ. فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ، وَمَا كَانَتْ تُغْنِي عَنْكُمْ تَمْرَةٌ؟. قَالَ: قَدْ وَجَدْنَا فَقْدَهَا حِينَ ذَهَبَتْ، حَتَّى انْتَهَيْنَا إِلَى السَّاحِلِ، فَإِذَا حُوتٌ مِثْلُ الظَّرِبِ (2) الْعَظِيمِ، قَالَ: فَأَكَلَ مِنْهُ ذَلِكَ الْجَيْشُ ثَمَانِيَ (3) عَشْرَةَ لَيْلَةً، ثُمَّ أَخَذَ أَبُو عُبَيْدَةَ ضِلَعَيْنِ مِنْ أَضْلَاعِهِ (4) فَنَصَبَهُمَا، ثُمَّ أَمَرَ بِرَاحِلَةٍ فَرُحِلَتْ، فَمَرَّتْ تَحْتَهُمَا (5) فَلَمْ يُصِبْهَا شَيْءٌ (6).--------------------------------------------
(1) في (م): يقيتنا.
(2) المثبت من (م) ونسخة في (س)، وهو كذلك في "الموطأ"، وفي الأصول: الظراب.
(3) المثبت من نسخة في (س) ومن مصادر التخريج، وفي الأصول: ثمان.
(4) المثبت من (م) و (س)، وفي (ظ 4) و (ق): أضلاعها.
(5) المثبت من (م) ومصادر التخريج، وفي الأصول: تحتها.
(6) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي.
وهو في "موطأ" مالك 2/ 930، ومن طريقه أخرجه البخاري (2483) و (4360)، ومسلم (1935) (21)، والنسائي في "الكبرى" (8792)، وابن حبان (5262)، والبيهقي 9/ 252، والبغوي (2806).
وأخرجه مطولاً ومختصراً عبد الرزاق (8666)، والبخاري (2983)، ومسلم (1935) (20)، وابن ماجه (4159)، والترمذي (2475)، والنسائي 7/ 207، =
(1) في (م): يقيتنا.
(2) المثبت من (م) ونسخة في (س)، وهو كذلك في "الموطأ"، وفي الأصول: الظراب.
(3) المثبت من نسخة في (س) ومن مصادر التخريج، وفي الأصول: ثمان.
(4) المثبت من (م) و (س)، وفي (ظ 4) و (ق): أضلاعها.
(5) المثبت من (م) ومصادر التخريج، وفي الأصول: تحتها.
(6) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن: هو ابن مهدي.
وهو في "موطأ" مالك 2/ 930، ومن طريقه أخرجه البخاري (2483) و (4360)، ومسلم (1935) (21)، والنسائي في "الكبرى" (8792)، وابن حبان (5262)، والبيهقي 9/ 252، والبغوي (2806).
وأخرجه مطولاً ومختصراً عبد الرزاق (8666)، والبخاري (2983)، ومسلم (1935) (20)، وابن ماجه (4159)، والترمذي (2475)، والنسائي 7/ 207، =
(খণ্ড: 22) (পৃষ্ঠা: 191)