14415 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: طَافَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ عَلَى رَاحِلَتِهِ بِالْبَيْتِ (1)، وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، لِيَرَاهُ النَّاسُ وَلِيُشْرِفَ (2)، وَلِيَسْأَلُوهُ، فَإِنَّ النَّاسَ غَشَوهُ (3).
14416 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرُّطَبِ--------------------------------------------
(1) لفظة "بالبيت" لم ترد في (ظ 4).
(2) في (ظ 4): ويشرف.
(3) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه أبو داود (1880) عن أحمد بن حنبل، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (3902)، وابن خزيمة (2778) من طريق يحيى بن سعيد، به.
وأخرجه الشافعي 1/ 345، وابن أبي شيبة في "المصنف- الجزء الذي نشره العمروي" ص 144، ومسلم (1273) (254) و (255)، والنسائي 5/ 241، وابن خزيمة (2778)، وأبو عوانة في الحج كما في "الإتحاف" 3/ 449، والبيهقي 5/ 100 من طرق عن ابن جريج، به.
وسيأتي عن روح بن عبادة، عن ابن جريج برقم (14579).
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (2118).
قوله: "ليشرف" قال السندي: من الإشراف، أي: يرتفع حتى لا يؤذوه، ويَطّلعوا على أفعاله بسهولة.
"غَشَوْه" من غَشِيَ، بكسر الشين، أي: ازدحموا عليه، وقد جوَّز العلماءُ الركوب في الطواف لعُذرٍ.