وَيَسْتَصْبِحُ (1) بِهَا النَّاسُ؟ قَالَ: " لَا، هُوَ حَرَامٌ ". ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عِنْدَ ذَلِكَ: " قَاتَلَ اللهُ الْيَهُودَ، إِنَّ اللهَ لَمَّا حَرَّمَ عَلَيْهَا الشُّحُومَ، جَمَّلُوهَا، ثُمَّ بَاعُوهَا وَأَكَلُوا أَثْمَانَهَا (2) " (3).
14473 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ (ح) وَحَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يُسْأَلُ عَنْ رُكُوبِ الْهَدْيِ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " ارْكَبْهَا بِالْمَعْرُوفِ إِذَا أُلْجِئْتَ--------------------------------------------
(1) في (ظ 4): ويصطبح.
(2) في (ظ 4) ونسخة في (س): ثمنها.
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. حجاج: هو ابن محمد المصيصي، وليث: هو ابن سعد.
وأخرجه البخاري (2236) و (4296) و (4633)، ومسلم (1581)، وأبو داود (3486)، وابن ماجه (2167)، والترمذي (1297)، والنسائي 7/ 177 و 309 - 310، وابن الجارود (578)، والبيهقي 6/ 12 و 9/ 354 - 355، والبغوي (2040) من طرق عن الليث بن سعد، بهذا الإسناد- مطولاً ومختصراً.
وأخرجه بنحوه أبو يعلى (2209) من طريق يزيد بن هارون، عن محمد ابن إسحاق، عن عطاء، به.
وسيأتي برقم (14495) من طريق عطاء، وبرقم (14977) مختصراً من طريق أبي الزبير، كلاهما عن جابر. وانظر ما سيأتي برقم (14656).
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (6997)، وانظر شرحه وشواهده هناك.