1532 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ وَعَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُسَيِّبِ، حَدَّثَنِي ابْنٌ لِسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ (1)، حَدِيثًا عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى سَعْدٍ، فَقُلْتُ: حَدِيثًا حُدِّثْتُهُ (2) عَنْكَ حِينَ اسْتَخْلَفَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَلِيًّا عَلَى الْمَدِينَةِ؟ قَالَ: فَغَضِبَ، فَقَالَ: مَنْ حَدَّثَكَ بِهِ؟ فَكَرِهْتُ أَنْ أُخْبِرَهُ أَنَّ ابْنَهُ حَدَّثَنِيهِ فَيَغْضَبَ عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حِينَ خَرَجَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ اسْتَخْلَفَ عَلِيًّا عَلَى الْمَدِينَةِ، فَقَالَ عَلِيٌّ: يَا رَسُولَ اللهِ، مَا كُنْتُ أُحِبُّ أَنْ تَخْرُجَ وَجْهًا إِلا وَأَنَا مَعَكَ. فَقَالَ: " أَوَ مَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى؟ غَيْرَ أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي " (3).--------------------------------------------
= وأخرجه البزار (3116 - كشف الأستار) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (211)، وعبد بن حميد (43)، والشاشي (132)، والبيهقي في "الشعب" (9950) من طرق عن شعبة، به.
وأخرجه ابن المبارك في "الزهد- زيادات نعيم" (115) عن شعبة، به. ولم يذكر فيه سعد بن أبي وقاص. وانظر (1487).
(1) في (م) و (س) و (ص): لسعد بن مالك.
(2) في (م): حدّثنيه، وهو خطأ.
(3) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن زيد بن جدعان، فمن رجال أصحاب السنن، وروى له مسلم مقروناً، وهو ضعيف، وقد تابعه في هذا الإسناد قتادة، وهو من رجالهما، والحديث في"مصنف عبد الرزاق" (9745) و (20390).
ومن طريقه أخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (1342)، والبزار (1074).
وأخرجه بنحوه الدورقي (100)، وابنُ أبي عاصم (1343)، والبزار (1076)، والنسائي في "الكبرى" (8138)، وفي "الخصائص" (44) من طريق حرب بن شداد، =
= وأخرجه البزار (3116 - كشف الأستار) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (211)، وعبد بن حميد (43)، والشاشي (132)، والبيهقي في "الشعب" (9950) من طرق عن شعبة، به.
وأخرجه ابن المبارك في "الزهد- زيادات نعيم" (115) عن شعبة، به. ولم يذكر فيه سعد بن أبي وقاص. وانظر (1487).
(1) في (م) و (س) و (ص): لسعد بن مالك.
(2) في (م): حدّثنيه، وهو خطأ.
(3) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير علي بن زيد بن جدعان، فمن رجال أصحاب السنن، وروى له مسلم مقروناً، وهو ضعيف، وقد تابعه في هذا الإسناد قتادة، وهو من رجالهما، والحديث في"مصنف عبد الرزاق" (9745) و (20390).
ومن طريقه أخرجه ابن أبي عاصم في "السنة" (1342)، والبزار (1074).
وأخرجه بنحوه الدورقي (100)، وابنُ أبي عاصم (1343)، والبزار (1076)، والنسائي في "الكبرى" (8138)، وفي "الخصائص" (44) من طريق حرب بن شداد، =
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 114)