1547 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ سَعْدٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لِعَلِيٍّ: " أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى"، قِيلَ لِسُفْيَانَ: " غَيْرَ أَنْ (1) لَا نَبِيَّ بَعْدِي "، قَالَ: قَالَ: نَعَمْ (2).
1548 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، سَمِعَهُ مِنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: شَكَا أَهْلُ الْكُوفَةِ سَعْدًا إِلَى عُمَرَ، فَقَالُوا: إِنَّهُ لَا يُحْسِنُ يُصَلِّي. قَالَ: آلْأَعَارِيبُ؟! وَاللهِ مَا آلُو بِهِمْ عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ أَرْكُدُ فِي الْأُولَيَيْنِ، وَأَحْذِفُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ. فَسَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ: كَذَلِكَ الظَّنُّ بِكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ (3).--------------------------------------------
= 3/ 144، وابن أبي شيبة 11/ 199، والبخاري (6733)، ومسلم (1628) (5)، وأبو داود (2864)، والترمذي (2116)، وابن ماجه (2708)، وابن أبي عاصم في "السنة" (302)، و"الآحاد والمثاني" (217)، والبزار (1085)، ومحمد بن نصر في "السنة" (250)، والنسائي 6/ 241 - 242، وأبو يعلى (747)، وابن الجارود (947)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 379، و"مشكل الآثار" 3/ 255، والشاشي (84)، وابن حبان (4249)، وابن عبد البر في "التمهيد" 8/ 376 من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وبعضهم يزيد فيه على بعض. وانظر (1524).
(1) في (ح) و (س) و (ص): أنه.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد بن جُدعان، لكنه توبع.
وأخرجه الحميدي (71) عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر ما تقدم برقم (1490).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الملك: هو ابن عمير.
وأخرجه الحميدي (72)، وأبو يعلى (743)، وابن خزيمة (508) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر (1510).
1548 - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ، سَمِعَهُ مِنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ: شَكَا أَهْلُ الْكُوفَةِ سَعْدًا إِلَى عُمَرَ، فَقَالُوا: إِنَّهُ لَا يُحْسِنُ يُصَلِّي. قَالَ: آلْأَعَارِيبُ؟! وَاللهِ مَا آلُو بِهِمْ عَنْ صَلاةِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ أَرْكُدُ فِي الْأُولَيَيْنِ، وَأَحْذِفُ فِي الْأُخْرَيَيْنِ. فَسَمِعْتُ عُمَرَ يَقُولُ: كَذَلِكَ الظَّنُّ بِكَ يَا أَبَا إِسْحَاقَ (3).--------------------------------------------
= 3/ 144، وابن أبي شيبة 11/ 199، والبخاري (6733)، ومسلم (1628) (5)، وأبو داود (2864)، والترمذي (2116)، وابن ماجه (2708)، وابن أبي عاصم في "السنة" (302)، و"الآحاد والمثاني" (217)، والبزار (1085)، ومحمد بن نصر في "السنة" (250)، والنسائي 6/ 241 - 242، وأبو يعلى (747)، وابن الجارود (947)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 379، و"مشكل الآثار" 3/ 255، والشاشي (84)، وابن حبان (4249)، وابن عبد البر في "التمهيد" 8/ 376 من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وبعضهم يزيد فيه على بعض. وانظر (1524).
(1) في (ح) و (س) و (ص): أنه.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن زيد بن جُدعان، لكنه توبع.
وأخرجه الحميدي (71) عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر ما تقدم برقم (1490).
(3) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الملك: هو ابن عمير.
وأخرجه الحميدي (72)، وأبو يعلى (743)، وابن خزيمة (508) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وانظر (1510).
(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 124)