فَجَزِعَ، فَأَخَذَ مَشَاقِصَ (1) لَهُ، فَقَطَعَ بِهَا بَرَاجِمَهُ، فَشَخَبَتْ يَدَاهُ حَتَّى مَاتَ، فَرَآهُ الطُّفَيْلُ بْنُ عَمْرٍو فِي مَنَامِهِ، فَرَآهُ فِي هَيْئَةٍ حَسَنَةٍ، وَرَآهُ مُغَطِّيًا يَدَهُ، فَقَالَ لَهُ: مَا صَنَعَ بِكَ رَبُّكَ؟ قَالَ: غَفَرَ لِي بِهِجْرَتِي إِلَى نَبِيِّهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: فَمَا لِي أَرَاكَ مُغَطِّيًا يَدَكَ (2)؟ قَالَ: قِيلَ لِي (3): لَنْ نُصْلِحَ مِنْكَ مَا أَفْسَدْتَ. قَالَ: فَقَصَّهَا الطُّفَيْلُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " اللهُمَّ وَلِيَدَيْهِ فَاغْفِرْ " (4).--------------------------------------------
(1) المثبت من (م) ونسخة في (س): وهو الجادة، وفي (س) و (ق): مشاقصاً، مصروف، وأشار لذلك السندي فقال: والوجه ترك التنوبن كما في بعض النسخ.
(2) في نسخة في (س): يديك.
(3) في (م): قال لي.
(4) إسناده على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير -وهو محمد بن مسلم بن تَدْرُس- فمن رجال مسلم، ولم يصرح بالسماع، وقد صحح حديثه هذا مسلم وابن حبان والحاكم، وكذلك الحافظ في "الفتح" 11/ 142.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (614)، وفي "رفع اليدين" (90 - جلاء العينين)، ومسلم (116)، وأبو عوانة 1/ 47، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (198)، وابن منده في "الإيمان" (652)، والخطابي في "غريب الحديث" 1/ 220، والبيهقي في "السنن" 8/ 17، وفي "الدلائل" 5/ 364 من طريق سليمان بن حرب، بهذا الإسناد.
وأخرجه الحاكم 4/ 76، وابن منده (652) من طريق محمد بن الفضل الملقب بعارم، عن حماد بن زيد، به.
وأخرجه أبو يعلى (2175)، وابن حبان (3017) من طريق إسماعيل ابن =