صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ قَالَ: " أَعْطِنِي هَذِهِ الْعَصَا (1) مِنْ يَدِكَ " أَوْ قَالَ: " اقْطَعْ لِي عَصًا مِنْ شَجَرَةٍ " قَالَ: فَفَعَلْتُ، قَالَ: فَأَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَنَخَسَهُ بِهَا نَخَسَاتٍ، ثُمَّ قَالَ: " ارْكَبْ " فَرَكِبْتُ، فَخَرَجَ - وَالَّذِي بَعَثَهُ بِالْحَقِّ - يُوَاهِقُ نَاقَتَهُ مُوَاهَقَةً، قَالَ: وَتَحَدَّثَ مَعِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: " أَتَبِيعُنِي جَمَلَكَ هَذَا يَا جَابِرُ؟ " قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، بَلْ أَهَبُهُ لَكَ. قَالَ: " لَا، وَلَكِنْ بِعْنِيهِ " قَالَ: قُلْتُ: فَسُمْنِي بِهِ. قَالَ: " قَدْ أَخَذْتُهُ (1) بِدِرْهَمٍ " قَالَ: قُلْتُ: لَا. إِذًا يَغْبِنُنِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم. قَالَ: " فَبِدِرْهَمَيْنِ " قَالَ: قُلْتُ: لَا. قَالَ: فَلَمْ يَزَلْ يَرْفَعُ لِي رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى بَلَغَ الْأُوقِيَّةَ، قَالَ: قُلْتُ: فَقَدْ رَضِيتُ. قَالَ: " قَدْ رَضِيتَ؟ "، قُلْتُ: نَعَمْ. قَالَ " نَعَمْ (2) " قُلْتُ: هُوَ لَكَ. قَالَ: " قَدْ أَخَذْتُهُ ".
قَالَ: ثُمَّ قَالَ لِي: " يَا جَابِرُ، هَلْ تَزَوَّجْتَ بَعْدُ؟ " قَالَ: قُلْتُ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ. قَالَ: " أَثَيِّبًا أَمْ بِكْرًا؟ " قَالَ: قُلْتُ: بَلْ ثَيِّبًا. قَالَ: " أَفَلَا جَارِيَةً تُلَاعِبُهَا وَتُلَاعِبُكَ؟! " قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، إِنْ أَبِي أُصِيبَ يَوْمَ أُحُدٍ، وَتَرَكَ بَنَاتٍ لَهُ سَبْعًا، فَنَكَحْتُ امْرَأَةً جَامِعَةً تَجْمَعُ رُؤُوسَهُنَّ، وَتَقُومُ عَلَيْهِنَّ. قَالَ: " أَصَبْتَ إِنْ--------------------------------------------
(1) المثبت من (م) ونسخة في (س)، وفي متن (س) و (ق): العصاة، ولها وجه، قال في "لسان العرب" 5/ 64: قال الأزهري: يقال للعصا: عصاة، بالهاء، يقال: أخذت عصاته، قال: ومنهم من كره هذه اللغة.
(1) في (م): قد قلت: أخذته.
(2) قوله: "قال: نعم" سقط من (م).