قَالَ: فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ النَّاسِ: بِمَ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: " بِالثَّنَاءِ السَّيِّئِ، وَالثَّنَاءِ الْحَسَنِ، وَأَنْتُمْ شُهَدَاءُ اللهِ بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ " (1).--------------------------------------------
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين، أبو بكر بن أبي زهير الثقفي، روى عنه اثنان، وذكره ابن حبان في "الثقات"، ووالده أبو زهير ذكره ابن حبان في "الصحابة" من "الثقات" 3/ 457 وقال: كان من الوفد، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح.
عبد الملك بن عمرو: هو أبو عامر العَقَدي، وسريج: هو ابن النعمان الجوهري: ونافع بن عمر: هو الجمحي، وأمية بن صفوان: هو ابن عبد الله ابن صفوان بن أميه.
وأخرجه الدولابي في "الكنى" 1/ 32، والطبراني في "الكبير" 20/ (382) من طريق سريج بن النعمان، بهذا الإسناد.
وأخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (2908)، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (1602)، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (3306) و (3307)، وابن حبان (7384)، والطبراني في "الكبير"20/ (382)، والحاكم 1/ 120 و 4/ 436، والبيهقي في "السنن" 10/ 123، والمزي في "تهذيب الكمال" 33/ 91 - 92 من طرق عن نافع بن عمر، به. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي، وقال الدارقطني: غريب من حديث أبي بكر بن أبي زهير عن أبيه، تفرَّد به أمية بن صفوان عنه، وتفرَّد به نافع بن عمر، عن أمية، وقال الحافظ في "الإصابة" 11/ 147: وسنده حسن غريب.
وفي "أطراف المسند" 6/ 231 ذكر رواية أحمد عن يزيد بن هارون، عن نافع بن عمر، بهذا الإسناد.
وأخرجه المزي في "تهذيب الكمال" 33/ 91 من طريق الإمام أحمد، عن يزيد، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة 14/ 510، وعبد بن حميد في "المنتخب" (442)، =