عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ أَتَى رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ دَوَاءً نَتَدَاوَى بِهِ، وَرُقًى نَسْتَرْقِي بِهَا، وَتُقًى نَتَّقِيهَا (1)، هَلْ يَرُدُّ ذَلِكَ مِنْ قَدَرِ اللهِ شَيْئًا؟ قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " ذَلِكَ مِنْ قَدَرِ اللهِ تبارك وتعالى " (2).
15474 - حَدَّثَنَا هَارُونُ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ ابْنَ أَبِي خُزَامَةَ: أَحَدَ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ سَعْدِ بْنِ هُذَيْمٍ (3) حَدَّثَهُ: أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ دَوَاءً نَتَدَاوَى بِهِ، وَرُقًى نَسْتَرْقِيهَا، وَتُقًى نَتَّقِيهَا، هَلْ يَرُدُّ ذَلِكَ مِنْ قَدَرِ اللهِ تبارك وتعالى مِنْ شَيْءٍ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّهُ مِنْ قَدَرِ اللهِ عَزَّ--------------------------------------------
(1) في (ظ 12) و (ص)، وهامش (ق): نتقيه.
(2) إسناده ضعيف كسابقه، أبو خِزَامة سلف الكلامُ عليه في الرواية رقم (15472)، وبقِيَّة بن الوليد -وإن كان مدلساً، وقد عنعن- قد توبع. علي بن عَيَّاش: هو ابن مسلم الألهاني.
وأخرجه ابنُ طهمان في "مشيخته" (86) -ومن طريقه الخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص 95 - من طريق عباد بن إسحاق، وابنُ وهب في "الجامع" 1/ 116 - 117، والفسوي في "المعرفة والتاريخ" 1/ 412، والحاكم 4/ 199، والبيهقي في "السنن" 9/ 349 من طريق يونس بن يزيد، وابنُ وهب في "الجامع" 1/ 116 - 117 من طريق ابن سمعان، وابنُ الأثير في "أسد الغابة" 1/ 395 من طريق صالح بن كيسان، أربعتهم عن الزهري، به.
وانظر ما قبله.
(3) في (س): هزيم -بالزاي- و (م) و (ص) و (ق): هريم -بالراء- وهو تحريف، والمثبت من (ظ 12)، وانظر "المؤتلف والمختلف" للدارقطني 4/ 2300.
15474 - حَدَّثَنَا هَارُونُ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرٌو، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ أَنَّ ابْنَ أَبِي خُزَامَةَ: أَحَدَ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ سَعْدِ بْنِ هُذَيْمٍ (3) حَدَّثَهُ: أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ أَنَّهُ قَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَرَأَيْتَ دَوَاءً نَتَدَاوَى بِهِ، وَرُقًى نَسْتَرْقِيهَا، وَتُقًى نَتَّقِيهَا، هَلْ يَرُدُّ ذَلِكَ مِنْ قَدَرِ اللهِ تبارك وتعالى مِنْ شَيْءٍ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " إِنَّهُ مِنْ قَدَرِ اللهِ عَزَّ--------------------------------------------
(1) في (ظ 12) و (ص)، وهامش (ق): نتقيه.
(2) إسناده ضعيف كسابقه، أبو خِزَامة سلف الكلامُ عليه في الرواية رقم (15472)، وبقِيَّة بن الوليد -وإن كان مدلساً، وقد عنعن- قد توبع. علي بن عَيَّاش: هو ابن مسلم الألهاني.
وأخرجه ابنُ طهمان في "مشيخته" (86) -ومن طريقه الخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص 95 - من طريق عباد بن إسحاق، وابنُ وهب في "الجامع" 1/ 116 - 117، والفسوي في "المعرفة والتاريخ" 1/ 412، والحاكم 4/ 199، والبيهقي في "السنن" 9/ 349 من طريق يونس بن يزيد، وابنُ وهب في "الجامع" 1/ 116 - 117 من طريق ابن سمعان، وابنُ الأثير في "أسد الغابة" 1/ 395 من طريق صالح بن كيسان، أربعتهم عن الزهري، به.
وانظر ما قبله.
(3) في (س): هزيم -بالزاي- و (م) و (ص) و (ق): هريم -بالراء- وهو تحريف، والمثبت من (ظ 12)، وانظر "المؤتلف والمختلف" للدارقطني 4/ 2300.
(খণ্ড: 24) (পৃষ্ঠা: 219)